国家社科基金后期资助项目：中国传统哲学本体论形态研究

　　第一章 绪论
　　第一节 中国传统哲学“本体”的内涵
　　第二节 中国传统哲学本体论的一般特征
　　第三节 中国传统哲学本体论与“是论”或“存在论”（Ontology）
　　第四节 本书的研究思路和设想
　　第二章 中国传统哲学本体论中的“两个世界
　　第一节 “可道”世界与“常道”世界
　　第二节 “可道”世界的特征
　　第三节 “常道”世界的特征
　　第四节 “两个世界”的关系
　　第三章 中国传统哲学本体论中的“可道”形态
　　第一节 “可道”的一般含义
　　第二节 “可道”的本体论研究对象
　　第三节 “可道”的本体论特征
　　第四节 “可道”形态中的有限超越
　　第四章 中国传统哲学本体论中的“常道”形态
　　第一节 “常道”的本体论根源
　　第二节 “常道”的本体论内涵
　　第三节 “常道”的本体论规定
　　第四节 “常道”的本体论意义
　　第五章 中国传统哲学本体论中的“道德”形态
　　第一节 “道德”的内涵和表现
　　第二节 “道德”的本质
　　第三节 “道德”的特征
　　第四节 “道德”的诠释
　　第六章 中国传统哲学本体论中的具象表达与象征言说
　　第一节 具象表达
　　第二节 象征言说
　　第三节 语言的意义
　　第四节 中国传统哲学方法论的特征
　　第七章 中国传统哲学本体论中的终极关怀
　　第一节 终极关怀的“道德”根源
　　第二节 终极关怀与“道德”自觉．
　　第三节 终极关怀与“道德”信念
　　第四节 终极关怀与“圣人”象征
　　参考文献
　　后记

　　苟小泉，男，汉族，1968年8月出生，陕西省礼泉县人。2008年毕业于陕西师范大学政经学院，获中国哲学博士学位。现任上海师范大学哲学学院副教授，硕士生导师。主要从事中国哲学史和哲学理论研究，相继主持国家社会科学基金课题、陕西省社会科学基金课题等多项课题。出版个人专著2部，发表学术论文60余篇。

　　《国家社科基金后期资助项目：中国传统哲学本体论形态研究》一书基于苟小泉博士在博士后期间所完成的研究课题，作为一种探索性的学术成果，现在经过作者的进一步修改后，由国家社科基金资助正式出版，这无疑令人欣慰。