读诗会品赏录：开放诗歌的阅读空间

　　读诗的三个问题（代序）
　　第一辑  读诗会
　　开放诗歌的阅读空间
　　情感与形式的磋商
　　——闻一多的两首诗
　　情感、经验与艺术的转化
　　——冯至的两首诗
　　恰切的形式与抒情传统的融合
　　——徐志摩的《再别康桥》
　　感觉和想象的魅力
　　——徐志摩的《落叶小唱》
　　现代与古典的融合
　　——戴望舒的《雨巷》
　　面对纷繁多姿的“记忆”
　　——戴望舒的《我的记忆》
　　苦难中国的想象与现代诗的境界
　　——艾青的《雪落在中国的土地上》
　　意象与形式的意义
　　——艾青的《手推车》
　　雕塑静默的“思想”
　　——郑敏的《金黄的稻束》
　　导引“古井”里的甘泉
　　——舒婷的《呵，母亲》
　　阐释诗歌与“自我”的复杂性
　　——海子的《面朝大海，春暖花开》与穆旦的《春》
　　20世纪90年代：诗歌的作者与读者
　　2004年的诗：印象与评说
　　可能的拓展：诗与世界关系的重建
　　——臧棣与20世纪90年代以来的中国诗歌
　　诗歌传统与汉语特质
　　——从赵野诗的“古典抒情”谈起
　　第二辑  个人品读
　　四首名诗赏析
　　艾青：《我爱这土地》
　　郑敏：《金黄的稻束》
　　芒克：《阳光中的向日葵》
　　食指：《这是四点零八分的北京》
　　形式、技巧对题材的征服
　　——闻一多的《也许》
　　再次把自己献上祭坛
　　——邵燕祥的《一本书的跋语》
　　洗尽铅华的爱情诗
　　——邵燕祥的《银婚》
　　本真生命的赞歌
　　——蔡其矫的《客家妹子》
　　诗歌的单纯与丰富
　　——梁小斌的《雪白的墙》
　　诗歌成就诗人
　　——黄灿然的《杜甫》
　　对血缘与命运的想象
　　——多多的《我读着》
　　陈东东的两首月亮诗
　　——《蟾蜍》、《月亮》
　　结恂的诗意与抒情的限阀
　　——于坚的《塑料袋》
　　怀旧者的古今时空
　　——翟永明的《在古代》
　　历史理性与个人情怀
　　——雷平阳的《小学校》
　　理智与情感的纠缠
　　——张枣的《预感》
　　“我们置身在彼此的雾里”
　　——郑单衣的《北方日记》
　　道德反叛与美学革新
　　——李亚伟的《时光的歌榭》
　　诗歌理念和想象方式的变化
　　——臧棣的《反诗歌》
　　辰水笔下的乡村世界
　　——辰水的《在乡下》（外1首）
　　数字的奇妙与困惑
　　——杨过的《新闻》
　　一首平庸而混乱的诗
　　——君儿的《上山》
　　“批评家联席阅读”的意义
　　后记

　　    王光明，1955年生。现为首都师范大学文学院教授、博士生导师，中文系主任，兼任中国诗歌研究中心研究员。已出版专著《散文诗的世界》（长江文艺出版社，1987初版，1992修订版），《怎样写新诗》（海峡文艺出版社，1992），《艰难的指向——“新诗潮”与20世纪中国现代诗》（时代文艺出版社，1993），《文学批评的两地视野》（北京大学出版社，2002）、《现代汉诗的百年演变》（河北人民出版社，2003）等。论文集：《灵魂的探险》（海峡文艺出版社，1991），《面向新诗的问题》（学苑出版社，2（102）。编著：《六十年散文诗选》（与孙玉石合编，江西人民出版社，1985），  《中外散文诗精品赏析》（花城出版社，1990），《二十世纪中国散文诗经典》（与孙玉石合编，长江文艺出版社，2005），《现代汉诗：反思与求索》（作家出版社，1998），《我们时代的文化症侯》（与胡越合编，社会科学文献出版社，2005）等。

　　    “读诗会”承继了现代沙龙式”读诗会”和当代课堂式“读诗会”的传统。出发点是分享和交流诗歌阅读的喜悦．从阅读的视野关注诗人的思想和美学探索。我们认为诗歌的阅读与看报纸、读散文是有很大区别的，我们愿意正视这种区别．探讨诗歌阅读的途径和方法，做一个比较自觉的诗歌读者。