小欢的《三字经》

　　人之初，性本善。性相近，习相远。
　　苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
　　昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
　　窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
　　养不教，父之过。教不严，师之惰。
　　子不学，非所宜。幼不学，老何为。
　　玉不琢，不成器。人不学，不知义。
　　为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
　　香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
　　融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
　　首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
　　一而十，十而百，百而千，千而万。
　　三才者，天地人。三光者，日月星。
　　三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
　　曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
　　曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
　　曰水火，木金土，此五行，本乎数。
　　十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
　　曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
　　赤道下，温暖极。我中华，在东北。
　　寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
　　曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
　　曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
　　曰士农，曰工商。此四民，国之良。
　　曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
　　地所生，有草木，此植物，遍水陆。
　　有虫鱼，有鸟兽，此动物，能飞走。
　　稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
　　马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
　　曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
　　青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
　　酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
　　膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
　　匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
　　曰平上，曰去入，此四声，宜调协。
　　高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
　　自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
　　父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
　　长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
　　此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
　　斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
　　礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
　　唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
　　有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
　　若广学，惧其繁，但略说，能知源。
　　凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
　　为学者，必有初，小学终，至四书。
　　论语者，二十篇，群弟子，记善言。
　　孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
　　作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。
　　作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
　　孝经通，四书熟，如六经，始可读。
　　诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。
　　有连山，有归藏，有周易，三易详。
　　有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
　　我周公，作周礼，著六官，存治体。
　　大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
　　曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
　　诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
　　三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
　　经既明，方读子。撮其要，记其事。
　　五子者，有荀杨，文中子，及老庄。
　　经子通，读诸史，考世系，知终始。
　　自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
　　唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
　　夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
　　夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
　　汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
　　周武王，始诛纣，八百载，最长久。
　　周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
　　始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
　　嬴秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
　　高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
　　光武兴，为东汉，四百年，终于献。
　　魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
　　宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
　　北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
　　迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
　　唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
　　二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
　　梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
　　炎宋兴，受周禅，十八传，南北混。
　　辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
　　舆图广，超前代，九十年，国祚废。
　　太祖兴，国大明，号洪武，都金陵，
　　迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
　　权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。
　　清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
　　由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
　　道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
　　同光后，宣统弱，十二传，满清殁。
　　革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
　　古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。
　　史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
　　后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
　　读史者，考实录。通古今，若亲目。
　　口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
　　昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
　　赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
　　披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
　　头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
　　如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
　　如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
　　苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。
　　彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
　　若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。
　　彼既成，众称异。尔小生，宜立志。
　　莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋碁。
　　彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
　　蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
　　彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
　　唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
　　彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
　　犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
　　蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
　　幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
　　扬名声，显父母，光于前，裕于后。
　　人遗子，金满籝。我教子，惟一经。
　　勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

　　王欢，毕业于清华大学美术学院，2005年赴德国交流学习观念摄影，与德国多特蒙德科技应用大学学生联合拍摄了名为“新地平线”的作品，2006年行为艺术作品《yi》参加“超设计”200上海双年展国际学生展并获得优秀奖。后赴日本参加东京电影节第五届亚欧电影发展计划会，展示影像短片《太极》。2008年开始创作“扎辫子的胡子”系列。

　　《小欢的》主要是作者通过自己对《三字经》内容的领悟，而将其进行了现代化的解说。其中《小欢的》的最大特色就是采用了漫画的形式和幽默易懂的语言。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物，是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。《小欢的》作者将《三字经》的内容用当下的典型社会现象进行了现代化的解读，具有时代感和教育意义。