韩国人的神话：那对面，那里面，那深渊

　　中译本序
　　第一部  韩国神话的各种样式
　　神话式思维方式
　　一、内在反省与外在观察
　　二、死亡造就的神话
　　三、创世的缘由
　　四、因“阻隔”而启开的世界
　　五、绘制宇宙图
　　六、去往故乡之故乡的路
　　韩国神话的底画
　　一、通往永生的路
　　二、熊崇拜与神话
　　韩国神话的动物论
　　一、神话中的龙
　　二、人与神的中介群
　　神话与树
　　一、名为神话的树木园
　　二、檀树与堂树
　　三、追溯檀君神话时，会怎样？
　　悲剧酿造的神话
　　一、王者的宿命
　　二、历险的主人公——人生便是“寻觅”
　　三、类利王子与猜谜语
　　四、生死是对双胞胎
　　五、阏智的诞生
　　神话、玩乐与跳神
　　一、檀君神话正在生息的现场
　　二、神明场所与“别神祭”
　　神话与韩国人的灵魂观
　　一、当懂得肉体的局限性时
　　二、黑色灵魂，白色灵魂
　　三、翱翔的灵魂
　　四、不灭的亡魂
　　神话与水
　　形成韩国神话的文化基础
　　韩国神话与韩国人
　　第二部  神话基础理论的端倪
　　神话与现实性
　　现代人与神话
　　神话与生活、文学
　　北欧神话与《埃达》
　　第三部  韩国神话与日本
　　歪曲与真相，韩日两国神话理论的现状
　　日本神话对朝鲜半岛的向往
　　译者后记
　　附一：《东亚人文100丛书》总目
　　附二：《东亚人文100丛书》100种图书的选定过程

　　金烈圭，毕生致力于研究韩国的传说、神话、巫术以及“韩国人的原型”的国文学者。毕业于首尔大学国文学专业，在该校研究生院专攻国文学和民俗学。历任忠南国立大学助理教授、西江大学国文学教授、哈佛大学燕京研究所访问教授、仁济大学教授，现任启明大学韩国文化和信息学专业客座教授和国学研究院院长。主要著作有《韩国人的和》、《东北亚的巫术以及神话论》、《孤独的homodigitaI》、《韩国神话与巫俗研究》等，其所著《死的象征，记住死亡》和《韩国人的自传》，被认为完成了韩国人的死亡论和人生论。

　　《韩国人的神话：那对面，那里面，那深渊》把从古代到现代的神话性的事件纵横罗列展示给我们，但是这些并不全是如同“以鸡鸣来告示人们鸡林里诞生金阏智”一样的带有神圣意味的故事。实际上，韩国人可能没有“创造天地的神话”，但是拥有无穷无尽的创造性神话。