人情不似春情薄：宋词中的人生百味

　　前言
　　人生自是有情痴，此恨不关风与月——“缘情”之极品，一代之文学
　　一 爱情
　　伤高怀远几时穷？无物似情浓——“永恒主题”的新发展
　　一从恨满丁香结，几度春深豆蔻梢——痴情少女的美丽形象
　　人面不知何去，绿波依旧东流——流水带走的和带不走的
　　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节——悲秋的岂止是宋玉
　　天涯地角有穷时，只有相思无尽处——超越了空间的爱情
　　第一是早早归来，怕红萼无人为主——分手前的叮咛嘱咐
　　马滑霜浓，不如休去，直是少人行——文入学士与红颜知己的婚外情
　　衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——男儿并非都是负心汉
　　天便教人，霎时厮见何妨——“愈朴愈厚”的另一个痴心男子
　　两鬓可怜青，只为相思老——爱情的痛苦多于甜蜜
　　两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——追求爱情高境的另一种说法
　　郎袍应已旧，颜色非长久——谈宋词中的衣服与爱情
　　无处说相思，背面秋千下——思妇怀人的无言之悲
　　帘卷西风，人比黄花瘦——一个闺中思妇的典型形象
　　把酒送春春不语，黄昏却下潇潇雨——不幸女子的断肠词
　　世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落——陆游、唐琬爱情悲剧的意义
　　千里孤坟，无处话凄凉——旷达之人的悼亡之痛
　　空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣——又一感人至深的悼亡之作
　　若得山花插满头，莫问奴归处一一难道只能够是被侮辱与被损害吗？
　　二 闲情
　　夕阳芳草本无恨，才子佳人空自悲——宋词中的感物而动与生命意识漫谈
　　人生如逆旅，我亦是行人——一个很老的话题，一种甚新的感悟
　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来——年光之叹是缘于对生命的强烈留恋
　　一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院——达官贵人的淡淡哀愁是无病呻吟吗？
　　如此春来春又去，白了人头——铁的法则是多么的无情
　　春风解绿江南树，不与人间染白须——无理之妙与无奈之情
　　仔细思量，好追欢及早——算寿账后的醒悟
　　旧游无处不堪寻。无寻处，惟有少年心——失落的岂止是寻旧之情
　　不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼——对不知不觉的衰老之体验
　　为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照——“对酒当歌，人生几何”的新版本
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　　三 性情
　　四 雅情
　　五 节日
　　六 咏物
　　七 羁旅行役
　　八 济世之志
　　九 流落之悲

　　邓乔彬，广东珠海人，1943年10月生于重庆，10岁后定居上海。1962年考入华东师大物理系，次年转中文系二年级。1981年在华东师大中文系获硕士学位，留系任教，先后任讲师、副教授、教授、博士生导师。2003年调暨南大学，领衔创古代文学博士点。从事唐宋词与词学批评、诗学、文艺与文化、画论与绘画、20世纪古代文学学术史研究。已出论著逾600万字，编著逾200万字。1996年获国务院所颁政府特殊津贴，2004年被评为南粤优秀教师。

　　“玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚”的情景虽从过去持续到了今天，但清醒后却是更大的醒悟：时光的流走也带走了生命，“当时共我赏花人，点检如今无一半”，人生的速朽是不容置辩的事实。
　　听雨是人生开心事，晚唐韦庄写《菩萨蛮》词：“人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。”竟是何等的潇洒，何等的让人羡慕。不过，烦恼也还是有的，你看：“垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。”