反叛与倚重：红色经典与传统伦理的双重关联

　　引论 随历史而沉浮的红色经典
　　第一章 现代中国伦理变革与红色经典的生成
　　第一节 现代中国伦理变革的历史要求
　　第二节 现代中国伦理变革的思想资源
　　第三节 现代中国伦理变革的坎坷历程
　　第四节 革命伦理的生成与红色经典对革命伦理的传播
　　第二章 红色经典与重群轻己的传统伦理
　　第一节 家族本位：传统伦理中的群己定位
　　第二节 红色经典对家族群体本位的激烈反叛
　　第三节 红色经典对阶级群体本位的急切认同
　　第四节 红色经典对群体本位观的微妙倚重
　　第三章 红色经典与报恩复仇的传统伦理
　　第一节 报恩复仇：传统伦理中的还报观念
　　第二节 红色经典对传统还报伦理的承传
　　第三节 红色经典对传统还报伦理的新变
　　第四节 阶级革命与恩仇还报的错位对接
　　第四章 红色经典与重义轻利的传统伦理
　　第一节 传统伦理中的义利之辨
　　第二节 近代以来对传统重义轻利观的改造
　　第三节 红色经典对重义轻利观的承续与新变
　　第四节 红色经典的义利观透析
　　第五章 红色经典与男尊女卑的传统伦理
　　第一节 男尊女卑：传统伦理中的性别定位
　　第二节 红色经典对男尊女卑观的激烈反叛
　　第三节 红色经典对男尊女卑观的深层倚重
　　第四节 任重而道远的性别平等
　　结语 红色经典：尚未尘埃落定
　　参考文献
　　后记

　　任现品，女，1970年生于山东单县。现为烟台大学人文学院教授，文学博士。主要研究领域为中国当代小说的变与常及其文化心理根源。有专著《一张不断被重新涂写的羊皮纸——论中国当代小说中的民国叙事》，发表论文数十篇。

　　《反叛与倚重：红色经典与传统伦理的双重关联》从清末民初的现代中国伦理变革开始探源，以西方的个体权益本位伦理为参照系，在探析中国传统伦理文化特性、内涵的基础上，指出血缘宗法制是中国传统伦理的根基，家族本位的群己观是传统伦理的基本特征，其他如报恩复仇的还报观、重义轻利的价值观、男尊女卑的性别观等则都是家族群体本位观的必然要求或相应衍生物。这种开阔的学术视野和自觉的历史意识，既为后面的文本分析奠定了坚实的理论框架，又构成了该书的一大特色。