中国思想史（套装上下册）

　　自序
　　第一章 绪论
　　一 为什么要研读思想史？
　　二 治中国思想史的方法和难处
　　三 哲学思想在历史发展中的地位
　　四 历史的主观性与客观性
　　五 中国哲学的特质及其限制
　　第二章 孔子以前的文化与思想
　　一 中国文化的黎明
　　二 殷代的社会与宗教
　　三 周代文化的一般状况
　　四 周代的宗教与道德
　　（一）周代的宗教
　　（二）周代的道德
　　五 鲁文化的特征——礼
　　六 人文思想
　　（一）《诗经》的人文思想
　　（二）《尚书》的人文思想
　　（三）《左传》的人文思想
　　七 人文主义先驱者
　　（一）管仲
　　（二）晏婴
　　（三）郑子产
　　（四）叔向
　　甲篇 子学时代——思想的多元发展孔子——淮南子
　　第三章 孔子
　　一 怎样了解孔子
　　二 传统的更新
　　（一）宗教
　　（二）经典
　　（三）历史文化
　　三 伦理的概念群
　　（一）礼
　　（二）仁
　　（三）孝
　　（四）礼、仁、孝的关系
　　四 自我实现
　　五 道德与政治
　　六 人道社会的思想
　　七 历史的地位
　　第四章 墨子
　　一 思想的特征
　　二 对儒家的批评
　　（一）天鬼之争
　　(二)非礼
　　(三)非乐
　　(四)非命
　　三 形式主义的爱
　　四 尚同——一个乌托邦的政治构想
　　五 社会改造
　　六 墨学后期的发展
　　(一)认识论
　　(二)逻辑思想
　　第五章 老子
　　一 老学探源
　　二 思想的特征
　　(一)正言若反
　　(二)返回自然
　　(三)创造的反叛
　　三形上的概念群
　　(一)道
　　(二)道与自然
　　(三)有与无
　　四 反智及其问题
　　五 无为的政治论
　　六 和谐的社会论
　　七 返璞归真的人生
　　第六章 庄子
　　一 传承与创造
　　二 思想的特征
　　(一)热爱生命
　　(二)万物平等观
　　(三)因任自然
　　三 道——形上学的意义
　　(一)本体论的意义
　　(二)宇宙论的意义
　　(三)道无所不在
　　四 反智
　　五 对现实世界的态度
　　(一)厌恶人间的事
　　(二)应世是出于不得已
　　(三)治天下之道
　　六 死生与物化
　　七 人生的修养与境界
　　(一)恬淡寡欲
　　(二)虚静
　　(三)坐忘
　　第七章 惠施与公孙龙
　　一 古籍中所见的惠施
　　(一)《庄子》
　　(二)《荀子》
　　(三)《韩非子》
　　(四)《吕氏春秋》
　　(五)《说苑》
　　(六)《墨辩注》
　　(七)《世说新语》
　　二 惠施思想的特征及其思想史的地位
　　三 惠施思想十论
　　四 公孙龙思想渊源问题
　　五 惠施与公孙龙
　　(一)言及公孙龙的思想在合(别)同异、离坚白者
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　　乙篇 儒学的制度化与玄学的兴起董仲舒——范缜
　　丙篇 佛学时代初入——慧能
　　下册

　　韦政通  1927年生于江苏镇江中国台湾资深学者,当代著名的思想家、哲学家  《中国思想史》是其代表作之一著有《中国十九世纪思想史》  《中国哲学辞典》、《中国的智慧》、《中国文化与现代生活》  《传统的更新》、《中国哲学思想批判》、《伦理思想的突破》  《先秦七大哲学家》  《孔子》等近三十部著作。

　　台湾地区著名学者韦政通的代表作之一，作为一本中国思想通史，作者不仅详尽阐述了从先秦至明清时期中国思想界各种学术思想的发展历程，而且，作为《中国思想史(套装上下册)》的独特之处，作者以各个时代盛行的学术流派为主线来向读者展现数千年恢弘深刻的思想卷轴 从先秦时期的百家争鸣到西汉时期的罢黜百家、独尊儒术，儒学在中国统治地位的确立 从魏晋时期玄学的兴起到唐朝佛学的鼎盛发展，最后到儒学复兴的过程，让人不至于陷入卷帙浩繁的思想史而不知所向。与此同时作者选取各个时代具有代表性的思想家来介绍当时的社会思想状况，选取的人物众多，其中的细枝末节比一般的中国思想史介绍得更为具体。最难能可贵的是，作者在写作的过程中，尽力摈弃学术流派的影响，坚持以客观公平的视角来评价每个思想家 试图给读者展示一个最原始的思想史历程作者的写作语言流畅。通俗易懂、深入浅出，艰深的思想史在他的笔下变得明快，通俗，条理清晰读者读起来会觉得很平实、亲切，因此 《中国思想史(套装上下册)》不仅适合专业人士阅读，对于爱好中国思想史、哲学史的读者来说，这也是一个非常好的选择。