审美生产主义：消费时代马克思美学的经济哲学重构

　　代序 什么样的生产主义？
　　引  言
　　第一章  消费社会·消费主义·文化研究：美学经济哲学重构的语境
　　第一节 作为反批判的“审美生产主义”与“经济哲学”初辨
　　第二节 1990年代与2008年危机：全球社会巨变与理论发展新动向
　　第三节 消费社会转型与新理论范式、新意识形态
　　第四节 西方马克思主义与后现代文化研究的“去经济哲学化”
　　第五节 作为马克思成熟理论整体的“经济哲学”及其美学向度
　　第六节 “关系”唯物主义与经济哲学：美学历史唯物主义哲学基础的重构
　　第二章  社会关系一自然关系：审美生产主义的“关系”政治经济学基础
　　第一节 “关系”政治经济学的哲学重构及其当代意义
　　第二节 双层冲突：全球经济社会转型与马克思“关系”唯物主义哲学的重构
　　第三节 去自然化：消费社会的“关系结构（社会关系一自然关系）”的重组
　　第四节 再自然化：全球经济社会转型中“剩余价值流转”的结构重组
　　第五节 “文化主义”“社会学主义”文艺论的偏失
　　第三章  生产的欢乐：审美生产主义的“需求”政治经济学基础
　　第一节 当代消费社会的“需求结构”重组
　　第二节 “需求”政治经济学的哲学重构及其“生产主义”分析框架
　　第三节 “资本主义快感线”与消费主义的审美后果
　　第四节 工业社会转型中“生产”与“快感”的剥离
　　第五节 消费社会转型中“消费”与“快感”的融合
　　第六节 “生产性”辨及“消费主义”文艺论的偏失
　　第四章  生产者一产品一消费者：审美生产主义的“活动”政治经济学基础
　　第一节 当代消费社会的“活动结构（生产一消费）”的重组
　　第二节 “活动”政治经济学及“生产者一产品一消费者”框架的哲学重构
　　第三节 “物质变换”“私人交换”“自由交换”“象征交换”辨
　　第五章  自由时间：审美生产主义的“时间”政治经济学基础
　　第一节 消费社会的“时间结构”重组与“时间”政治经济学的哲学重构
　　第二节 “自由时间”研究现状略述
　　第三节 “自由时间”与对艺术不同文化形象的再认识
　　第四节 时间哲学与经济（价值）哲学、关系哲学、自由哲学的会通
　　第五节 生产者一产品一消费者：人一人、人一物双重冲突及其扬弃
　　第六节 再论消费主义、接受论文艺观的偏失
　　关键词索引
　　参考文献

　　刘方喜，男，文学博士，中国社会科学院文学研究所文艺理论研究室副主任，河北大学人文学院教授。在《文学评论》、《文学遗产》等刊物上发表论文近30篇、30万字。主要从事文艺学、美学、中国古代文论等方面的研究工作，对汉语古典诗学有较专门、深入的研究，以“声情”为主的汉语诗学形式范畴的研究，在基本理论思路上具有原创性，填补相关研究空白，受到学术界较高评价。

　　《审美生产主义：消费时代马克思美学的经济哲学重构》研究的主要对象是在全球化进程中的当代西方消费社会的转型，而在此转型中，全球范围内的社会冲突和生态冲突日趋尖锐，西方主流意识形态和方法论发生了转型。从价值论的角度来看，本书所批判的西方主流意识形态是消费主义。从方法论的角度来看，本书试图超过消费主义、文化主义、社会学主义、“关系”唯心主义及去经济哲学化等理论倾向，同时针锋相对地重构马克思的经济哲学与“关系”唯物主义。作为马克思美学的一种经济哲学重构，《审美生产主义：消费时代马克思美学的经济哲学重构》所谓的审美生产主义，在与物质生产、意识形态生产、“生产性的”商业化精神生产这三种生产的联系和区别中，把艺术创造活动界定为“自由的精神生产…‘非生产性的”…人和自然之间的物质变换’的自由活动”。根据当代消费社会的诸种新特征，分别从“活动（生产一消费）…‘时间（必要的一自由的）…‘需求”和“快感（生产性的一消费性的）…‘关系（社会性的一自然性的）”的政治经济学的角度，把“自由的精神生产”具体界定为一种“生产”活动、在“自由时间”中展开的活动、满足人的“生产性需求”并产生“生产的欢乐”的活动、存在于“人与自然关系”中的活动。最后，在“生产者一产品一消费者”的分析框架中，《审美生产主义：消费时代马克思美学的经济哲学重构》强调，存在于艺术自由的精神生产中的自由的人与自然的关系，跟和谐的人与人的社会关系，是相互规定的。在全球化消费时代对马克思美学的经济哲学重构，具有极其广泛的意义。