比较文字学丛书：纳西东巴经跋语及跋语用字研究

　　序
　　第一章  绪论
　　第一节  东巴经跋语的定义及特点
　　第二节  东巴经跋语类型
　　第三节  研究现状与研究意义
　　第四节  本书所使用文献及相关问题说明
　　第二章  东巴经跋语反映的不同地域东巴及其经书
　　第一节  宝山、鸣音、大东经跋语反映的东巴及其经书
　　第二节  丽江经跋语反映的东巴及其经书
　　第三节  鲁甸经跋语反映的东巴及其经书
　　第四节  鲁甸和乌尤东巴的经书断代研究
　　第五节  俄亚经、白地经、维西经跋语
　　第六节  三地东巴所写经书风格特点比较研究
　　第三章  东巴经跋语的纪时记录
　　第一节  东巴经跋语纪时方式概述
　　第二节  事件纪年方式
　　第三节  纪月纪曰纪时辰方式
　　第四章  东巴经跋语用字研究
　　第一节  宝山、鸣音、大东经跋语用字研究
　　第二节  丽江经跋语用字研究
　　第三节  鲁甸经跋语用字研究
　　第四节  三地经书跋语用字比较研究
　　第五章  东巴经跋语所反映的文化现象
　　第一节  从跋语看东巴教经典的传承
　　第二节  从跋语看东巴的培养
　　第三节  跋语所反映的重大历史事件
　　附录：已刊布的东巴经跋语资料
　　参考文献
　　后记

　　邓章应，四川省开江县人，2007年华东师范大学中文系博士毕业，现为西南大学汉语言文献研究所副所长、副教授、硕士生导师，两南大学民族古文字研究中心副主任，重庆市第：二届学术技术带头人后备人选，安徽大学文学院博士后。研究方向为文字学，主要集中于比较文字学、普通文字学、西南少数民族文字研究。
　　郑长丽，四川省开江县人，2011年西南大学汉语言文献研究所研究生毕业，现为广东省惠州市教育职员。

　　东巴经是东巴文化的主要载体，它是历代东巴们用东巴文记录的宗教祭词、卜辞及其他相关资料，经过长期累积与不断抄写整理，形成内容丰富、卷帙浩繁的古籍文献。东巴经在正文之外经常写有一些跋语性质的文字。这些文字与经书正文在内容、语言、文字等方面有很大不同，其内容多是纪实性的，有些还直接反应出当时纳西族的社会生活状况；其语言不像经文那样保守化和程式化，而更加生动活泼；其文字较随意，字词关系较严密，基本上是逐词记录语言。东巴经跋语与经文相比，具有独特的研究价值。