中原古国文化论
《过秦论》的历史意义
墨子的和谐理念刍议
晁错“纳粟授爵”与汉文帝军功爵制度改革
程颐《论语》诠释探微
张齐贤及其《洛阳缙绅旧闻记》
《许衡集》版本考
高拱《病榻遗言》性质新探——以隆庆六年六月“庚午政变”为线索
浅论吕坤《呻吟语》
《洛学编》探析
孙奇逢《孝友堂家规》源流考
《入陇琐记》中的民国豫西
白寿彝先生佚文三则
从清华简《楚居》论荆楚之立国——兼论夏商周时期对南方之经略
《管子》经济观新探
《史记·天官书》校补
郑玄《毛诗传笺》与“以史证诗”传统
《大慈恩寺三藏法师传》语言描写艺术
杨亿著述考
朱长文散考三则
论宋代士大夫的生态伦理观及其启示
宋代“私史之禁”起源献疑
张之翰《西岩集》点校整理札记
明人宋史撰述的断限与纪年
明代通俗丛书的社会生活史价值
《红楼梦》在满族文化研究中的价值
文溯阁本四库全书《易图说》校勘研究
《青照堂丛书》所收《南华通》非屈复撰考
王柏心经世思想初探
桐城派之莲池俊秀——政治、学术、教育三界的跨越
《郎园读书志·经部》辨证
清代泉学典籍的繁兴及其主要类型
金毓黻《静晤室日记》文献学价值述略
经学元典“五经”的历史思维
略论方志古迹志的演进
古籍辑佚与汉语史研究
传统婚俗中的狐臭禁忌考论
三十年北朝史学研究述评
历史文献学思想：一份亟待总结的学术遗产——读王记录《中国史学思想通论·历史文献学思想卷》
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