加缪作品：西西弗神话

　　译序：加缪的荒诞美学
　　荒诞推理
　　卷首语
　　荒诞与自杀
　　荒诞的藩篱
　　哲学的自杀
　　荒诞自由
　　荒诞人
　　唐璜主义
　　戏剧
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　　加缪（Camus，A.），全名阿尔贝·加缪（1913-1960），是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
　　加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气、他“知其不可而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲，并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

　　《加缪作品：西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《加缪作品：西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。

　　译序：加缪的荒诞美学
　　荒诞推理
　　卷首语
　　荒诞与自杀
　　荒诞的藩篱
　　哲学的自杀
　　荒诞自由
　　荒诞人
　　唐璜主义
　　戏剧
　　征服
　　荒诞创作
　　哲学与小说
　　基里洛夫
　　没有前途的创作
　　西西弗神话
　　补编
　　弗兰茨·卡夫卡作品中的希望与荒诞
　　附编：《反抗者》节译
　　绝对否定
　　一个文学家
　　浪荡公子的反抗
　　拒绝拯救
　　绝对肯定
　　独善其身者
　　尼采与虚无主义
　　反抗的诗歌
　　洛特雷阿蒙与平庸
　　超现实主义与革命
　　虚无主义与历史
^ 收 起　　

　　加缪（Camus，A.），全名阿尔贝·加缪（1913-1960），是法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，“存在主义”文学的大师。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来最年轻的诺奖获奖作家之一。
　　加缪在他的小说、戏剧、随笔和论著中深刻地揭示出人在异己的世界中的孤独、个人与自身的日益异化，以及罪恶和死亡的不可避免，但他在揭示出世界的荒诞的同时却并不绝望和颓丧，他主张要在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义，他为世人指出了一条基督教和马克思主义以外的自由人道主义道路。他直面惨淡人生的勇气、他“知其不可而为之”的大无畏精神，使他在第二次世界大战之后不仅在法国，而且在欧洲，并最终在全世界成为他那一代人的代言人和下一代人的精神导师。

　　《加缪作品：西西弗神话》是法国存在主义大师加缪的代表作之一，是加缪对于荒诞哲理最深入和集中的考察以及最透彻和清晰的阐释。西西弗这个希腊神话人物推石上山、永无止境的苦役无疑正是人类生存的荒诞性最形象的象征；但同时，他又是人类不绝望，不颓丧，在荒诞中奋起反抗，不惜与荒诞命运抗争到底的一面大纛。因此，与其说《加缪作品：西西弗神话》是对人类状况的一幅悲剧性的自我描绘，不如说它是一曲自由人道主义的胜利高歌，它构成了一种既悲怆又崇高的格调，在整个人类的文化艺术领域中，也许只有贝多芬的《命运交响曲》在品味上可与之相媲美。