序言
第一编 中西互视及其研究反思
清中前期国人对法国的认知
两个法国人三个中国人与18世纪法国两种中国观的形成
西学与清代中国形象的变迁片论
18世纪西人眼中的“康乾盛世”
晚清“中体西用”论的再思考
庄存与复兴今文经学起因于“与和坤对立”说辨析——兼论对海外中国学研究成果的吸收与借鉴
近代观与西学观——魏源研究的多元面向与反思
十八世纪中国的“现代性建构”——“中国中心观”主导下的清史研究反思
从岭南档案（1888--1952）沉思中美文化相遇
第二编 传教士与宗教问题：传教与禁教
方济各会石铎禄神父《初会问答》刍议
清代早期中俄交涉与在华耶稣会教士
刘松龄及新发现史料的价值
康熙“1692年宽容敕令”与浙江
从清代档案看雍正乾隆时期福建地区的传教与禁教
作为他者的“洋教”——关于基督教与晚清社会关系的再阐释
西学初传朝鲜——在华西方传教士与朝鲜燕行使臣交往的历史考察
西方人对中国开封犹太人的调查始末
从再造到没落——开封犹太教会堂在明清两朝的历史（1644--1860）
第三编 西学传播与清代主流学术
十七世纪东亚新知识体系的建立——徐光启《海防迂说》及与陆若汉之关系
从新出版的清官档案看乾隆年间的西学东渐
“先入之见”与“自以为是”——清前期来华传教士对程朱理学的跨文化诠释
西学与钱大昕的经史之学
从《汉学师承记》看西学对乾嘉考据学的影响
清代初中期西学影响经学问题研究述评
西学视角下的戴震义理学——以章太炎、刘师培、梁启超、胡适对戴震义理学的解说为核心
康有为《孟子微》发微——兼论以西学补充印证
晚清西方传教士对儒学的认识
清代西方美学观念和知识在华传播考论
谢卫楼与晚清西学输入
以史证教与以史驳教——清初天主教传播与史学
多明我会传教士利胜与清初华南地方史
19世纪西方之新疆研究的兴起及其与清代西北史地学的关联
《泰西新史揽要》：“世纪史”的新内容与新形式
《耶稣会在亚洲》（Jesulitas na Asia）：档案文献与清史研究
英国国家档案馆庋藏近代中文舆图的价值
第四编科学艺术的发展与西学
欧洲天文学在清代社会中的影响
……
第四编 科学艺术的发展与西方
第五编 西学与中国文化的近代化
后记
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