乡土秩序与民间法律：羌族习惯法探析

　　总序
　　前言
　　第一章 概念、工具和方法
　　第一节 习惯法界说
　　第二节 工具和方法
　　第二章 羌族习惯法探源
　　第一节 历史与现状
　　第二节 习惯法溯源
　　第三章 命盗·婚姻·生活劳作习惯与习惯法——透视习惯法的实体内容
　　第一节 命盗
　　第二节 婚姻
　　第三节 生活劳作习惯与习惯法
　　第四章 人·神·法——透视习惯法的程序内容
　　第一节 人与法
　　第二节 神与法
　　第三节 程序性习惯法的演变
　　第五章 羌族民约与习惯法
　　第一节 概述
　　第二节 羌族民约的特点
　　第三节 羌族民约的产生途径
　　第四节 羌族民约的作用分析
　　第六章 羌族习惯法的文化个性及其儒家化
　　第一节 羌族习惯法的社会文化背景
　　第二节 羌族习惯法的文化个性
　　第三节 羌族习惯法文化的儒家化
　　第七章 羌族习惯法与国家制定法
　　第一节 采卫时代（即先秦时期）
　　第二节 郡县时代（即汉魏六朝时期）
　　第三节 羁縻时代（即唐宋时期）
　　第四节 土司时代（即元明清时期）
　　第五节 改土归流时代（二十世纪五十年代前）
　　第八章 清末羌区法律实践专考
　　第一节 民间秩序与法律多元
　　第二节 法律运行与文化互动
　　第三节 剖开中国法律传统的历史切面
　　第九章 乡土秩序与民间法律
　　第一节 习惯法构成羌族的民间法文化传统
　　第二节 习惯法与现代法制的融合与冲突
　　第三节 “法治”在民间的困惑
　　第四节 现代社会中乡土秩序的构建
　　附录
　　一、蒲溪神山行（一次调查纪行）
　　二、《理县蒲溪乡乡规民约》
　　三、《汶川县龙溪乡垮坡村村规民约》
　　四、《汶川县龙溪乡俄布村村规民约》
　　后记

　　    龙大轩，男，汉族，1965年3月生，重庆市梁平县人。历史学硕士，法学博士，现为西南政法大学法律史学教授，博士生导师。主要从事民族法文化和法律史学研究。中国民主同盟重庆市沙坪坝区委副主委，沙坪坝区第十六届人民代表大会常务委员会委员，《法制日报》“法象万千”专栏撰稿人。在《历史研究》、《法学研究》、《政法论坛》、《现代法学》、《思想战线》等刊物公开发表论文六十余篇。出版学术专著七部，多次获省部级学术奖励，其中合作专著《羌族习惯法（副主编）获重庆市第三届哲学社会科学优秀成果一等奖、重庆市首届社会科学规划项目奖；个人专著《道与中国法律传统》获重庆市第六届哲学社会科学优秀科研成果三等奖。

　　    作者于1994年深入羌族地区作实地考察，与当地民众同吃同住，收得数以千万字计的文献、碑刻、协约、口碑资料，在此基础上撰成此著。行文之中，先探寻羌族习惯法的历史渊源，然后从历史与现实相结合的维度，对习惯法的具体内容进行了考察。以命盗、婚姻、生活劳作为视角，透视习惯法的实体性内容；以人与法、神与法为视角，透视习惯法的程序性内容；以民约为视角，透视习惯法的特殊形态，进而展示其鲜为人知而又异彩纷呈的细枝末节，为世人了解羌族法文化的传承演变，提供了生动而感性的描绘。以此为原点，对羌族习惯法的文化个性及其儒家化倾向、对习惯法与国家法的关系等理论问题发表自己的见解：并借助现存碑文和传世律典，对清末羌区法律实践状况进行微观考证。在如上叙事、分析、论证之余，作者以为，诸如羌族地区一类的乡土社会，其秩序构建决非仅源于国家法一途，民间习惯法亦发挥着重要作用。民族地区之立法与司法，应对此给予充分考量。