德礼之间：前诸子时期的思想史

　　第1章 绪论：问题、方法和语文
　　第一节 问题
　　一 问题意识
　　二 理论框架
　　第二节 方法
　　一 三个问题
　　二 两个注释
　　第三节 语文
　　一 文字
　　二 音韵
　　三 训诂
　　四 疑例举偶
　　第2章 德礼体系
　　第一节 德礼体系
　　一 德礼体系
　　二 “德”：礼的意义结构
　　三 德、礼之间：互动和分化
　　第二节 封建析论
　　一 什么是“封建”?
　　二 为什么要实行“封建”?
　　三 “存灭国，继绝祀
　　第三节 德音诂释
　　一 《诗》无达诂?
　　二 政治、宗教语境中的“德音”话语
　　三 社会语境中的“德音”话语
　　第3章 政治语境：以省方、巡守和德刑为例
　　第一节 省方考
　　一 卜辞
　　二 彝铭
　　三 经传
　　第二节 巡狩钩沉
　　一 史料
　　二 分析
　　三 旁通：苋与陟
　　第三节 “德刑”及其他
　　一 德刑：以《左传》为中心的讨论
　　二 刚柔
　　三 德与力、王与霸
　　四 德与法(刑)
　　五 “德”内面化
　　第4章 社会史分析：姓氏制度的思想史研究
　　第一节 姓氏的社会史线索
　　一 综述
　　二 镶嵌于社会政治结构中的姓氏问题
　　三 涉及种族、宗教层面的姓氏问题：以图腾崇拜为中心
　　第二节 德与姓氏
　　一 社会政治语境：以“赐姓”、“命氏”为例
　　二 氏族语境：族、类、姓与德
　　三 宗教语境：德的神圣意味
　　四 多重视境：以“明德”为例
　　第5章 文化视野：从文化模式与精神气质的角度看
　　第一节 宗教传统
　　一 殷周之际的适应与创新
　　二 宗教仪式的文化阐释
　　三 内在体验的理性转化
　　第二节 政治理念
　　一 德与天命
　　二 德与革命
　　三 德与哲命
　　第三节 文化模式
　　一 作为文化模式的礼乐
　　二 民族精神
　　三 文化意识
　　第四节 精神气质
　　一 民德民彝
　　二 人文理性
　　三 道德价值
　　第6章 道德系谱学研究
　　第一节 德目
　　一 政治社会语境中的酝酿与发展
　　二 道德意识和精神价值的聚焦与突显
　　三 “德目”的思想史脉络和历史展开综论
　　第二节 德性论
　　一 德与善
　　二 德与生
　　三 德与性
　　四 德与arete
　　第7章 诸子时代的“哲学突破”：从前轴心时期到轴心时期的转折
　　第一节 “德礼”与“道法
　　一 “德礼体系”的宿命性崩溃
　　二 变法：“德礼体系”推陈出新与“法的精神不断滋育
　　三 名：作为礼的抽象形式
　　第二节 道、德之间：轴心时期的“哲学突破及其视境
　　一 政治话语的变迁：“德”、“道”间的推移
　　二 自然哲学的边缘：以“天德”语词为例
　　附录
　　一、工具书目
　　二、征引文献
　　1．古籍书目
　　2．简帛文献引用表
　　3．征引书目
　　后记

　　    郑开，1965年生于安徽。1985年毕业于内蒙古工学院建筑工程系，后在内蒙古煤炭研究所工作。1994年毕业于北京大学哲学系，获哲学硕士学位。1994－1996年任国务院宗教局宗教研究中心助理研究员。1999年毕业于北京大学宗教学系，获哲学博士学位。现为中国社会科学院世界宗教研究所副研究员。著有《道家形而上学研究》（2003）等。

　　    《德札之间：前诸子时期的思想史》围绕着“德”，透过“德礼之间”的角度与视野，追溯并阐明了前诸子时期的思想史。首先，《德礼之间—前诸子时期的思想史》以斩截的方式，明确了前轴心/前诸子时期思想史的主题就是“德”。其次，鉴于德礼之间的关系是某种依存关系，而礼的范畴又广泛涉及政治社会文化信仰诸方面，因此《德礼之间：前诸子时期的思想史》着重从制度与思想相互建构的角度，阐明前诸子时期的思想史。