关尹子·慎子今译

　　关尹子九篇
　　一宇篇
　　二柱篇
　　三极篇
　　四符篇
　　五鉴篇
　　六匕篇
　　七釜篇
　　八筹篇
　　九药篇
　　附一：散见诸子书文汇辑
　　附二：关尹子杂考
　　附三：关尹子哲学遗说
　　附四：今本《关尹子》书目简介
　　慎子七篇
　　威德
　　因循
　　民杂
　　知忠
　　德立
　　君人
　　君臣
　　附一：慎子逸文
　　附二：慎到生平与《慎子书》
　　附三：慎到哲学
　　参考书目
　　后记

　　    关尹子，即周代函谷关令尹喜。老子出函谷关骑牛西去前，曾应其求留《道德经》五千言，其研读后多有心得体会，遂著《关尹子》一书。该书“所谈几全属心理”，堪称中国古代心理思想专著。道教兴起后，关尹子被封文始真人，故其书又名《文始真经》。
　　    慎子，即慎到，战国时赵国人，是法家“势”、“术”、“法”三派中“势”的代表人物，但其原习道家，是从道家分出来的法家。因此其思想具有明显的道家和法家的特点，一方面主张因循自然，清静而治，另一方面又强澜“法”和“势”。曾在稷下学宫讲学多年，著有《慎子》一书，今多已佚。
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　　    关尹子是先秦时代道家哲学的重要人物，想研究道家者不能不熟悉关尹子。而慎子先习道家后人法家，虽然提出法家的“重势”说，但同时又强调“无为而治”，其思想是老庄道学与法家的合流。