绪论 中国审美范式的历史演变
第一节 传统的“审美”
第二节 大众审美
第三节 人文知识分子的言说立场问题
第一编 中国古代文论基本问题反思
第一章 中国古代文论的本体论反思
第一节 中国古代文论话语的三大系统
第二节 古代文论与言说者的身份认同
第三节 作为现代学科的古代文论
第二章 中国古代文论的方法论反思
第一节 对现代以来古代文论研究的三条基本路径的反思
第二节 文化诗学研究方法的理论与实践
第三章 古代文论与当代文论建设
第一节 关于“中国古代文论的现代转换”问题
第二节 在中西对话中寻找中国古代文论现代意义的可能途径
第三节 中国古代文论的现代意义之所在
第二编 文学基本理论问题反思
第四章 文学理论的学科定位及其“自性”问题
第一节 文学理论的“自性”问题
第二节 关于“文学的本质”问题
第三节 文学理论的命名
第五章 文学理论与大众审美文化之关系
第一节 关于“文学理论的合法性”问题
第二节 关于文学理论的“边界”问题
第三节 “大众审美文化”与文学理论的新课题
第六章 全球化语境中文学理论的发展问题
第一节 文学理论为什么被规定为阐释
第二节 当代文论建设的可能途径
第三编 当代西方文论若干问题的回顾与反思
第七章 法兰克福学派
第一节 法兰克福学派形成的历史语境
第二节 批判理论的主旨
第三节 法兰克福学派的理论资源
第四节 法兰克福学派的美学思想
第八章 萨特与存在主义文论
第一节 存在主义形成的历史语境
第二节 存在主义的哲学命题
第三节 “政治萨特”的诞生
第四节 《什么是文学？》再思考
第九章 后殖民批评
第十章 文化研究
第四编 中国当代批评理论若干问题的回顾与反思
第十一章 学院批评
第十二章 文化批评
第十三章 在文学研究与文化研究之间
第十四章 文化批评举隅：关于“学者上电视”
后记
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