道与气的哲学

　　导论
　　第一章 先秦哲学
　　第一节 中国哲学的源头
　　第二节 “道”范畴的诞生
　　第三节 老子的清静无为之道
　　第四节 孔子的礼治和仁道
　　第五节 墨子的兼爱之道
　　第六节 庄子的自然之道
　　第七节 孟子的仁义之道
　　第八节 苟子的隆礼之道
　　第九节 法家的法治之道
　　第十节 阴阳家的阴阳消息之道
　　第十一节 《易传》的一阴一阳之道
　　第十二节 气论
　　第十三节 精气与鬼神
　　第十四节 气的中介作用
　　第十五节 人与天地参
　　第十六节 名实之辨
　　第十七节 人性理论
　　第十八节 先秦时代思想面貌鸟瞰
　　第二章 秦汉哲学
　　第一节 秦代的治国之道
　　第二节 汉朝的治国之道
　　第三节 天人感应说
　　第四节 天人相副说
　　第五节 阴阳五行框架
　　第六节 天道的种种新表现
　　第七节 实践中的天人感应学说
　　第八节 对天人感应的批评与天道自然说的复兴
　　第九节 天命论及其新形式
　　第十节 天人起源论
　　第十一节 人体结构及精神和肉体的关系
　　第十二节 禀气人性论
　　第十三节 以气论为基础的历史政治哲学
　　第十四节 道、玄之辨
　　第十五节 本末问题的讨论
　　第十六节 汉代的正名工程
　　……
　　第三章 魏晋哲学

　　    李申，1946年生，上海师范大学中国传统思想研究所教授。1965年毕业于哈尔滨工程学院，1986年于中国社会科学院研究生院获博士学位，曾任中国社会科学院世界宗教研究所研究员。主要著作有《中国古代哲学和自然科学》、《中国儒教史》上下卷、《中国儒教论》、《易图考》、《隋唐三教哲学》、《中国哲学史文献学》。主编《中华大典·哲学典·儒学分典》。

　　    《道与气的哲学》以“道”与“气”两个最基本的范畴为基础，展示中国哲学纯哲学的内容，同时又兼顾哲学的历史发展，因而也是一部提纯的中国哲学史。它力图通过中国哲学自身的逻辑结构再现中国哲学的本来面貌，尽量避免按照西方哲学的框架来切割中国哲学的内容。
　　    《道与气的哲学》深入剖析了中国古代以儒家为主，包括诸子百家和佛、道二教的哲学思想，揭示了中国哲学诸多新的特点和内涵。既是对中国传统研究的发展和深入，也是对当代哲学发展的深刻反思。全书高屋建瓴，言简意赅，思想深邃，文字流畅，有较强的可读性。