老北大讲义：欧化东渐史 印度文学

　　欧化东渐史
　　第一章 欧化东传之媒介
　　第一节 欧化界说
　　第二节 欧洲商贾、游客及军政界人之东来
　　第三节 基督教传道师之东来
　　第四节 中国人留学及游历外国
　　第二章 有形欧化即欧洲物质文明之输入
　　第一节 军器事业
　　第二节 学术事业
　　第三节 财政事业
　　第四节 交通事业
　　第五节 文教事业
　　第三章 无形之欧化即欧洲思想文明之输入
　　第一节 宗教思想
　　第二节 伦理思想
　　第三节 政治思想
　　第四节 学术上各种思想
　　第五节 艺术思想
　　印度文学
　　第一期 吠陀文字
　　（一）颂
　　（二）《净行书》与《奥义书》
　　（三）《修多罗》或《经书》
　　第二期 非圣文学
　　（一）佛教文学
　　（二）耆那教文学
　　第三期 雅语文学
　　（一）学术
　　（二）《如是所说往世书》与《钦定诗》
　　一、《如是所说往世书》
　　甲、《摩诃婆罗达》
　　乙、《往世书》
　　二、《钦定诗》
　　三、历史与地理
　　（三）寓言与故事
　　（四）戏剧
　　（五）兴体诗
　　（六）雅语佛教文学
　　第四期 近代文学
　　（一）雅语文学
　　（二）非印度语文学
　　（三）俗语文学
　　甲、宗教文学
　　乙、地方文学

　　    张星烺（1889～1951），著名历史学家，在教育领域最大的贡献是率先开设了“中西交通史”这门有创新意义的课程，引起了当时史学界的重视，其代表作为《中西交通史料汇编》。
　　    《欧化东渐史》是涉及中西交流的重要学术著作，时间跨度从宋、元朝到上世纪30年代，范围涉及政治、宗教、思想、经济、文化、科学诸领域，既没有回避西方渗透、侵略给中国带来的种种恶果，也没有忽略西方人给中国社会各方面带来的有益变化。这是一部研究中西交流史的入门必读著作。
　　    许地山（1893～1941），现代作家、学者，笔名落华生，文学研究会的发起人之一。他对印度文学作品的译介和研究，为中国的外国文学研究和中印文学比较研究做出了开拓性贡献。季羡林先生评价《印度文学》说，“篇幅虽然不算多，但是比较全面地讲印度文学的书，这在中国恐怕还是第一部。”