通鉴胡注表微（1-2）

　　出版说明
　　小引
　　本朝篇第一
　　书法篇第二
　　校勘篇第三
　　解释篇第四
　　避讳篇第五
　　考证篇第六
　　辩误篇第七
　　评论篇第八
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　　    陈垣（1880—1971）字援庵，广东新会人。年轻时在广州读书，接受进步思想，投身于反清斗争。1907年考入基督新教教会办的博济医学院，后又创办光华医学院并转学光华。1912年，以革命报人的身份当选为中华民国众议院议员，次年到北京。进京后曾担任三届议员和教育部次长，但对北洋军阀把持下的政治却渐失信心。1917年撰写了第一篇史学论文《元也里可温教考》，发表后得到中外学术界好评。1923年《元西域人华化考》出版，进一步奠定了他的史学地位。抗日战争期间，陈垣身处沦陷区，坚贞不屈，著史不辍，1945年写成的《通鉴胡注表微》，标志其史学成就推进到一个新的高度。1922年被聘为北京大学研究所国学门导师，此后分别被北京大学、燕京大学、辅仁大学、北京师范大学等校聘为教授。1929年担任辅仁大学校长，并曾任京师图书馆馆长、中央研究院第一届院士。解放后，陈垣出任北京师范大学校长，兼任中国科学院学部委员、历史第二所所长，为一、二、 三届人大常委， 于1959年光荣…
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　　    《通鉴胡注表微》是陈先生“学识的记里碑”，某种程度上是其史学的综合性总结之作。全书辑胡注精语七百数十条，引证书籍二百五十余种。体式首引《通鉴》原文，退一格排胡注（第七篇取材于《通鉴释义辩误》，故皆是《辩误》之文），再退一格为“发微”。（此为陈先生创例，原为刘乃和《三国演义中征》而设，参刘氏《重读札记》，见《励耘承学录》北京师范大学出版社1992年版。）而首十篇史法，后十篇史事的格局，则得自早年对赵翼《二十二史扎记》的体会：陈先生曾将《札记》分诉为“史法”、“史事”两大类研读（参陈乐素撰《陈垣》，见《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版）。至于各篇宗旨，陈先生于篇前小序皆有明文抉发，幸勿忽焉。

　　出版说明
　　小引
　　本朝篇第一
　　书法篇第二
　　校勘篇第三
　　解释篇第四
　　避讳篇第五
　　考证篇第六
　　辩误篇第七
　　评论篇第八
　　感慨篇第九
　　劝戒篇第十
　　治术篇第十一
　　巨节篇第十二
　　伦纪篇第十三
　　出处篇第十四
　　边事篇第十五
　　夷夏篇第十六
　　民心篇第十七
　　释老篇第十八
　　生死篇第十九
　　货利篇第二十
　　征引书目略
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　　    陈垣（1880—1971）字援庵，广东新会人。年轻时在广州读书，接受进步思想，投身于反清斗争。1907年考入基督新教教会办的博济医学院，后又创办光华医学院并转学光华。1912年，以革命报人的身份当选为中华民国众议院议员，次年到北京。进京后曾担任三届议员和教育部次长，但对北洋军阀把持下的政治却渐失信心。1917年撰写了第一篇史学论文《元也里可温教考》，发表后得到中外学术界好评。1923年《元西域人华化考》出版，进一步奠定了他的史学地位。抗日战争期间，陈垣身处沦陷区，坚贞不屈，著史不辍，1945年写成的《通鉴胡注表微》，标志其史学成就推进到一个新的高度。1922年被聘为北京大学研究所国学门导师，此后分别被北京大学、燕京大学、辅仁大学、北京师范大学等校聘为教授。1929年担任辅仁大学校长，并曾任京师图书馆馆长、中央研究院第一届院士。解放后，陈垣出任北京师范大学校长，兼任中国科学院学部委员、历史第二所所长，为一、二、 三届人大常委， 于1959年光荣加入中国共产党。主要著述有《元西域人华化考》、《校勘学释例》、《史讳举例》、《南宋河北新道教考》、《明季滇黔佛教考》、《清初僧诤记》、《中国佛教史籍概论》及《通鉴胡注表微》等，另有《陈垣学术论文集》行世。
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　　    《通鉴胡注表微》是陈先生“学识的记里碑”，某种程度上是其史学的综合性总结之作。全书辑胡注精语七百数十条，引证书籍二百五十余种。体式首引《通鉴》原文，退一格排胡注（第七篇取材于《通鉴释义辩误》，故皆是《辩误》之文），再退一格为“发微”。（此为陈先生创例，原为刘乃和《三国演义中征》而设，参刘氏《重读札记》，见《励耘承学录》北京师范大学出版社1992年版。）而首十篇史法，后十篇史事的格局，则得自早年对赵翼《二十二史扎记》的体会：陈先生曾将《札记》分诉为“史法”、“史事”两大类研读（参陈乐素撰《陈垣》，见《中国史学家评传》下册，中州古籍出版社1985年版）。至于各篇宗旨，陈先生于篇前小序皆有明文抉发，幸勿忽焉。