荀子校注（古典名著标准读本）

　　前言
　　凡例
　　卷一
　　劝学第一
　　修身第二
　　卷二
　　不苟第三
　　荣辱第四
　　卷三
　　非相第五
　　非十二子第六
　　仲尼第七
　　卷四
　　儒效第八
　　卷五
　　王制第九
　　卷六
　　富国第十
　　卷七
　　王霸第十一
　　卷八
　　君道第十二
　　卷九
　　臣道第十三
　　致士第十四
　　卷十
　　议兵第十五
　　卷十一
　　强国第十六
　　天论第十七
　　卷十二
　　正论第十八
　　卷十三
　　礼论第十九
　　卷十四
　　乐论第二十
　　卷十五
　　解蔽第二十一
　　卷十六
　　正名第二十二
　　卷十七
　　性恶第二十三
　　君子第二十四
　　卷十八
　　成相第二十五
　　赋第二十六
　　卷十九
　　大略第二十七
　　卷二十
　　宥坐第二十八
　　子道第二十九
　　法行第三十
　　哀公第三十一
　　尧问第三十二
　　附录
　　本书采摭文献要目

　　荀子倡性恶论，故特别强调后天之学，所谓“枸木必将待櫽栝烝矫然后直，钝金必待砻厉然后利”，故其论学甚详，《劝学》、《修身》、《不苟》等篇，每多修身进学之警策。要而言之，荀子之学，出于孔子氏而深广于孔，其中心虽以礼义为治，然其思想之博大，乃集各家思想之大成，决非“儒家”所可包容。其足以取资者，亦非上述所可详尽，读者读之，自可得之也。