建筑变成明信片
序：“书到用时方恨少”。这句话可以同时用来形容当一个人旅行面对一件伟大的建筑艺术时所产生的心虚与无知的无力感。
旅行的节目，大约有2／3强都是在参观人造物，都属于建筑的相关领域，举凡大教堂，博物馆画廊，皇宫别野，古迹纪念碑，花园囿艺，工程奇观……等等。除了听导游的夸大介绍，或是书本的片段之词外，其实，说穿了还是脱离不了走马看花的宿命。
“建筑”在西洋的历史里，很早就被划归到艺术领域的范畴，这也是为何对建筑的美感要求，是他们历史文化的一部分，而他们总是愿意花费相当的精力与智力来发展“建筑”文化。
如果你说欣赏绘画，需要一些历史与文化的交代，欣赏建筑，则除了历史文化外，还要更多的技术知识的背景。毕竟，“建筑”是各类艺术中，最实际，最实用，也是工程最浩大，牵涉最广，影响最巨的一门学问。然而，它也不是遥不可及的知识，我们每天都在使用它，甚至无时无刻都被强迫看见它，它是我们生活的一部分，而我们就生活在建筑里。如此来看，对”建筑“的基本知识，您怎可不知？又怎能不理不睬呢？
欣赏建筑的能力其实你我都有，只是我们常习惯性的视而不见，或是根本不曾好好将“建筑艺术”当一回事看。于是，在我们面临出外旅游，“看建筑”成为重头戏时，我们就真的显得心虚又无力了。
“欣赏建筑”可以成为一种习惯的。旅行时，放下所有烦人的心事，轻松的情绪自然就会将建筑当成艺术品一般来浪漫对街。“LOVE MAKES THIS WORLD GO AROUND （爱让这世界旋转）”，爱的力量这般神奇，赏美的能力有如爱的能力，是天生自然的本能。如果您也爱美，也爱看美，那建筑美的飨宴又岂可错过呢？
英国哲学艺评家JOHN RUSKIN说：“教育的真正目的不仅是叫人行善，同时也叫人从中发现喜悦。”与其告诉人如何“看建筑”，还不如让人如何“爱看建筑”。与其告诉你建筑的知识，还不如让人对建筑发生热情。也许只有透地激发一个对艺术对美对建筑的强烈喜好，我们的眼睛，我们的心，才会真正看见建筑。
当初在撰写这些文章时，心中就有个打逄，希望我因建筑的感动，能感染给其他的人，进而大家可以对自己生存的环境，有更多的想法与期待。
旅行的节目，大约有2／3强都是在参观人造物，都属于建筑的相关领域，举凡大教堂，博物馆画廊，皇宫别野，古迹纪念碑，花园囿艺，工程奇观……等等。除了听导游的夸大介绍，或是书本的片段之词外，其实，说穿了还是脱离不了走马看花的宿命。
“建筑”在西洋的历史里，很早就被划归到艺术领域的范畴，这也是为何对建筑的美感要求，是他们历史文化的一部分，而他们总是愿意花费相当的精力与智力来发展“建筑”文化。
如果你说欣赏绘画，需要一些历史与文化的交代，欣赏建筑，则除了历史文化外，还要更多的技术知识的背景。毕竟，“建筑”是各类艺术中，最实际，最实用，也是工程最浩大，牵涉最广，影响最巨的一门学问。然而，它也不是遥不可及的知识，我们每天都在使用它，甚至无时无刻都被强迫看见它，它是我们生活的一部分，而我们就生活在建筑里。如此来看，对”建筑“的基本知识，您怎可不知？又怎能不理不睬呢？
欣赏建筑的能力其实你我都有，只是我们常习惯性的视而不见，或是根本不曾好好将“建筑艺术”当一回事看。于是，在我们面临出外旅游，“看建筑”成为重头戏时，我们就真的显得心虚又无力了。
“欣赏建筑”可以成为一种习惯的。旅行时，放下所有烦人的心事，轻松的情绪自然就会将建筑当成艺术品一般来浪漫对街。“LOVE MAKES THIS WORLD GO AROUND （爱让这世界旋转）”，爱的力量这般神奇，赏美的能力有如爱的能力，是天生自然的本能。如果您也爱美，也爱看美，那建筑美的飨宴又岂可错过呢？
英国哲学艺评家JOHN RUSKIN说：“教育的真正目的不仅是叫人行善，同时也叫人从中发现喜悦。”与其告诉人如何“看建筑”，还不如让人如何“爱看建筑”。与其告诉你建筑的知识，还不如让人对建筑发生热情。也许只有透地激发一个对艺术对美对建筑的强烈喜好，我们的眼睛，我们的心，才会真正看见建筑。
当初在撰写这些文章时，心中就有个打逄，希望我因建筑的感动，能感染给其他的人，进而大家可以对自己生存的环境，有更多的想法与期待。
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