道教卷

　　序
　　道教研究综述
　　百年来首都研究的回顾与展望
　　道教经典
　　《老子》、《周易》同为道教义理之渊源
　　论《太平经钞》甲部之伪
　　《道藏》的编纂、研究和整理
　　从一切道经到中华道藏——道教文献的历史回顾
　　道教义理
　　道教与性命之学
　　略论道教养生学思想
　　道教人格完善理论及其现代价值
　　道教内丹学中的“顺逆”问题及其现代诠释
　　论《太平经》的妇女观及其对道教发展的影响
　　道教教义中的环境保护思想初探
　　道教历史与人物
　　成玄英与重玄学
　　成玄英“穷理尽性以至于命”解
　　论陈撄宁及所倡仙学
　　曹操与道教
　　借问路旁名利客，无如此处学长生 ——华山道教历史简议
　　全真道与齐鲁文化
　　道教的科仪与法术
　　“大三清”与太乙炼、斗姥炼的比较研究——兼论华南道教与江南道教科仪的异同
　　道教法术科仪的表演特征
　　道教符咒治病术医学底蕴考论
　　道教与社会及文化
　　道教文化与现代社会生活
　　道学文化的新科学观
　　宫观生态论
　　道教善书《太微仙君功过格》及其影响
　　道教传播与少数民族贵族对汉文化的认同
　　论道教心性修炼的心理调治功能
　　贵生戒杀——论道教的生态思想
　　道家、道教与儒学、佛教
　　道家?道教·道学
　　从道家的根本道论到道教的内丹学
　　老子、老子之道与道教的发展——兼论“老子化胡说”的文化意义
　　道教的六天说
　　中国传统社会评估宗教的价值标准——以清朝的佛道教政策和法规为例
　　作者简介
　　编后记

　　    牟钟鉴，1965年北京大学中国哲学史方向研究生毕业，1966年进入中国社会科学院世界宗教研究所从事中国哲学与宗教研究，1987年底至今在中央民族大学哲学与宗教学系从事教学与研究工作，主要研究方向为：儒家、道家哲学，中国宗教史，宗教学理论，民族与宗教问题。代表性科研成果有：《中国宗教通史》（合著）、《宗教．文艺．民俗》、《儒学价值的新探索》、《走近中国精神》、《道教通论》（主编）等。

　　    道教是根植于中国古代文化的民族性宗教，它源远流长，已有一千八百年以上的历史，是中华民族传统文化的重要组成部分，是传统社会三大精神支柱（儒、佛、道）之一，也是当前五大合法宗教（佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教）中土生土长的宗教。道教正式信徒历来不多，但它对于中国的哲学、伦理、政治、文学、艺术、民俗、医药学、健身养生学等却有着深刻而持久的影响；它尤其与民间信仰有着千丝万缕的血肉联系，具有极强的草根性，广泛渗透到民众日常生活和心理结构之中，成为塑造中国人国民性格的文化要素，所以鲁迅先生说：“中国根柢全在道教。”魏晋以后，老庄道家主要在道教中发展，并与孔孟儒学形成互补。道家和道教还成为接引印度佛教进入中国、不断被理解消化的中介。由此而形成“儒、佛、道”三教鼎立与合流的态势，主导了中国文化发展的方向。在中华民族多元一体格局中，道教还和儒学、佛教一起，流传到各民族地区，与当地的民族文化相结合，成为沟通多民族文化的重要精神纽带。因此，不了解道教，便不可能真正认识中国人和中国文化。