佛学小丛书：因明学纲要

　　序
　　前言
　　导读
　　第一章 佛教逻辑学发展史略
　　第一节 因明学与逻辑学
　　第二节 佛教逻辑学发展史略
　　第三节 佛教逻辑与形式逻辑之比较
　　第四节 因明学在印度的演变及在中国的译传
　　第二章 佛教逻辑学与形式逻辑学
　　第一节 甲类因明正理学提纲
　　第二节 乙类因明人正理学提纲
　　第三节 丙类形式逻辑学提纲
　　第四节 推理的组成和种类
　　第三章 真能立所具正确的宗、因、喻
　　第一节 总标能立多言三支
　　第二节 立宗依体自成题例
　　第三节 因相宗法同异三性
　　第四节 同喻有因异喻无因
　　第五节 总结能立说宗、因、喻
　　第四章 似能立所具之似宗似因似喻
　　第一节 似立似宗诸过名相
　　第二节 似因十四过类
　　第三节 似喻十过名相释
　　第五章 现量比量与似现量似比量
　　第一节 现量自相与比量共相
　　第二节 似现量与似比量
　　第六章 真破似立似破难破真立
　　第一节 能破立过似宗、因、喻
　　第二节 似能破难破真能立
　　第三节 真似能破
　　附录：佛教逻辑学发展史略（颂文）
　　参考书目

　　    因明讲求启发正智，领悟真理。四似虽不能启发正智，然其本来目的，似能立、似能破原想有所立或有所破斥而用以开悟他人，似现量、似比量亦想使自己认识真理。从功用上看，四似不同于四真；从目的上言，四似与四真无别，故因明仍将四似列入悟他、自悟二门。