楚骚新诂

　　自序
　　第一编 《离骚》
　　导论
　　《离骚》（原文）
　　歌辞疏证
　　《离骚》的神话人物与神话地理（代跋）
　　第二编 《九章》
　　《九章》总论
　　《惜诵》（原文）
　　《惜诵》疏证
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　　    苏雪林，（1899-1999），现代女作家、文学研究家。曾用名瑞奴、瑞庐、小妹，又名苏梅，字雪林，以字行。笔名绿漪、灵芬、老梅等。原籍安徽太平，生于浙江瑞安。1917年毕业于安徽省立第一女子师范学校。翌年入北京高等女子师范学校。1921年毕业，次年赴法国留学，先后在吴稚晖创办的海外中法学院和里昂国立艺术学院学习美术和文学。1925年回国。1928年起任苏州东吴大学、上海沪江大学、安徽大学、武汉大学等校教授，一直到抗日战争胜利以后。1949年到香港。翌年赴巴黎研究神话。1952年到台湾，任台湾师范大学、台南成功大学教授，1973年退休。其问于1964年赴新加坡任教于南洋大学。她的著作颇丰，其中有小说散文集《绿天》，历史小说集《蝉蜕集》，自传体长篇小说《棘心》，散文集《屠龙集》，散文评论集《蠹鱼生活》、《青鸟集》，历史传记《南明忠烈传》，回忆录《文坛话旧》、《我的生活》、《我与鲁迅》，戏剧集《鸠罗那的眼睛》，专著《二三十年代作家与作品》、《中国文…
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　　    在《楚骚新诂》中，作者综合运用文字学、音韵学、神话学、宗教学、民俗学等学科知识，汲取历代楚辞笺注者的成果，对屈原的主要作品《离骚》、《九歌》、《远游》、《招魂》等进行了疏证，并反复强调，论证“域外文化”（西方文化）对屈赋的巨大影响。

　　自序
　　第一编 《离骚》
　　导论
　　《离骚》（原文）
　　歌辞疏证
　　《离骚》的神话人物与神话地理（代跋）
　　第二编 《九章》
　　《九章》总论
　　《惜诵》（原文）
　　《惜诵》疏证
　　《抽思》（原文）
　　《抽思》疏证
　　《思美人》（原文）
　　《思美人》疏证
　　《涉江》（原文）
　　《涉江》疏证
　　《橘颂》（原文）
　　《橘颂》疏证
　　《哀郢》（原文）
　　《哀郢》疏证
　　《惜往日》（原文）
　　《惜往日》疏证
　　《悲回风》（原文）
　　《悲回风》疏证
　　《怀沙》（原文）
　　《怀沙》疏证
　　第三编 《远游》
　　《远游》（原文）
　　《远游》疏证
　　关于《远游》的种种
　　第四编 《招魂》
　　《招魂》（原文）
　　《招魂》疏证
　　关于《招魂》的种种
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　　    苏雪林，（1899-1999），现代女作家、文学研究家。曾用名瑞奴、瑞庐、小妹，又名苏梅，字雪林，以字行。笔名绿漪、灵芬、老梅等。原籍安徽太平，生于浙江瑞安。1917年毕业于安徽省立第一女子师范学校。翌年入北京高等女子师范学校。1921年毕业，次年赴法国留学，先后在吴稚晖创办的海外中法学院和里昂国立艺术学院学习美术和文学。1925年回国。1928年起任苏州东吴大学、上海沪江大学、安徽大学、武汉大学等校教授，一直到抗日战争胜利以后。1949年到香港。翌年赴巴黎研究神话。1952年到台湾，任台湾师范大学、台南成功大学教授，1973年退休。其问于1964年赴新加坡任教于南洋大学。她的著作颇丰，其中有小说散文集《绿天》，历史小说集《蝉蜕集》，自传体长篇小说《棘心》，散文集《屠龙集》，散文评论集《蠹鱼生活》、《青鸟集》，历史传记《南明忠烈传》，回忆录《文坛话旧》、《我的生活》、《我与鲁迅》，戏剧集《鸠罗那的眼睛》，专著《二三十年代作家与作品》、《中国文学史》，古典文学论著《唐诗概论》、《屈原与〈九歌〉》、《天问正简》、《楚骚新诂》、《屈赋论丛》，论文集《蠹鱼集》，以及《苏绿漪佳作选》、《苏雪林选集》等，另有一些译作。
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　　    在《楚骚新诂》中，作者综合运用文字学、音韵学、神话学、宗教学、民俗学等学科知识，汲取历代楚辞笺注者的成果，对屈原的主要作品《离骚》、《九歌》、《远游》、《招魂》等进行了疏证，并反复强调，论证“域外文化”（西方文化）对屈赋的巨大影响。