唯识研究（第1辑）

　　弁言
　　关于印度唯识学的有为依与无为依两分：澄清与阐明
　　大乘唯识学与奥义书思想
　　东亚唯识宗所知障体性染、非染孰是：无明或不染无知？
　　梵文《唯识二十论》中与‘识”相对应的两种原文及其意义
　　论佛典中的独立性和必然性概念——以瑜伽行派和佛教逻辑传统为线索
　　印度瑜伽行派诸论师之谱系略记——弥勒·无著·世亲
　　论《觉者乔达摩语录》
　　苏格拉底—佛陀（1926年1月21日和22日）——胡塞尔文库中一份未发表的手稿
　　胡塞尔与佛教
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　　    《唯识研究（第1辑）》是以汉语表达为主体的唯识研究辑刊物。其基本内容有六大方面：①瑜伽行派历史、传播与人物研究；②唯识思想义理研究；③唯识经典文献翻译与考据研究；④部派佛教思想及与唯识学相关性研究；⑤唯识学与因明的相关性研究；⑥唯识学与中西方哲学等的比较研究。

　　弁言
　　关于印度唯识学的有为依与无为依两分：澄清与阐明
　　大乘唯识学与奥义书思想
　　东亚唯识宗所知障体性染、非染孰是：无明或不染无知？
　　梵文《唯识二十论》中与‘识”相对应的两种原文及其意义
　　论佛典中的独立性和必然性概念——以瑜伽行派和佛教逻辑传统为线索
　　印度瑜伽行派诸论师之谱系略记——弥勒·无著·世亲
　　论《觉者乔达摩语录》
　　苏格拉底—佛陀（1926年1月21日和22日）——胡塞尔文库中一份未发表的手稿
　　胡塞尔与佛教
　　基测二系异同管窥——以《成唯识论》末那识段为例
　　昆婆沙师的直接知觉理论
　　经量部的表像知觉理论
　　唯识佛教的利他菩萨道
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　　    《唯识研究（第1辑）》是以汉语表达为主体的唯识研究辑刊物。其基本内容有六大方面：①瑜伽行派历史、传播与人物研究；②唯识思想义理研究；③唯识经典文献翻译与考据研究；④部派佛教思想及与唯识学相关性研究；⑤唯识学与因明的相关性研究；⑥唯识学与中西方哲学等的比较研究。