红泥煮雪录：端木蕻良说《红楼梦》

　　1序红楼梦境一点通红泥煮雪录
　　3我看《红楼梦》
　　9《红楼梦》赋叙
　　10《红楼梦》茶叙
　　15《红楼梦》随记
　　25红泥煮雪录
　　40《红楼梦》里的“空”和“无”
　　44“大观园”的艺术构思宝玉不肖
　　53向《红楼梦》学习描写人物
　　56宝玉新释
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　　    端木蕻良，原名曹京平。1912年中秋节出生于辽宁省昌图县。青少年时代就读于南开中学、清华大学。1932年加，北方“左联”，1935年参加“一二·九”学生运动后去上海，从此走上专业文学创作道路。 
　　    已出版的著作有：长篇小说《科尔沁旗草原》、《大地的海》、《大江》、《新都花絮》、《曹雪芹》（上、中卷）等；另有中篇小说集、短篇小说集、散文集多部。待编集的小说、散文、诗词、论文、杂文、话剧、评剧、京剧等近千万字。现正致力于《曹雪芹》下卷创作中。 
　　    1938年5月，和萧红在武汉结婚，1942年2月太平洋战争时于香港丧偶。1960年5月，在北京与钟耀群结婚，生有一女。 
　　    1963年初，在云南突发脑血栓偏瘫，经抢救转危为安；1973年得心肌梗塞，1978年得局限性癫痫，1989年初又犯脑血栓偏瘫，1990年患非典型性肺炎…
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　　    “也许我对《红楼梦》的掌故并没有别人那么深，但我的深不在这里，而在‘一往情深’之深。可有人曾听见过和书发生过爱情的吗？我就是这样的。”作为著名的红学专家，端木蕻良这句话，写出了自己对《红楼梦》的无比深情。《红泥煮雪录：端木蕻良说》为端木蕻良的红学论集，详细描述自己对《红楼梦》和曹雪芹的不解之缘，共收其红学散文、随笔五十余篇，如《红楼梦》的艺术、人物描写特色、《红楼梦与饮食文化》、服饰，《红楼梦》与其它文学创作的关系，曹雪芹的生平、创作观、情欲观，曹家的遗迹文化等等。为了阐释曹雪芹精深的思想，端木先生从《红楼梦》的情节中爬梳剔抉，找出一个个闪光点拿来与孔夫子、屈原、戴震、王夫子等思想大家作比较，梳理出曹雪芹的唯物哲学思想。这一点在别的红学著作是很少见的，而这又可以加深人们对《红楼梦》的理解。散杂的几十篇短文里，是端木蕻良对曹雪芹和《红楼梦》理解的精髓。

　　1序红楼梦境一点通红泥煮雪录
　　3我看《红楼梦》
　　9《红楼梦》赋叙
　　10《红楼梦》茶叙
　　15《红楼梦》随记
　　25红泥煮雪录
　　40《红楼梦》里的“空”和“无”
　　44“大观园”的艺术构思宝玉不肖
　　53向《红楼梦》学习描写人物
　　56宝玉新释
　　68宝玉不肖
　　73晴雯撕扇小析
　　78从晴雯撕扇谈起
　　84“可人”哪里去了
　　85论忏悔贵族曹雪芹的情欲观
　　99说咸扯淡话曹寅
　　104曹寅剪影
　　110曹雪芹生平
　　114浅谈曹雪芹的风貌
　　118曹雪芹的情欲观
　　122曹雪芹和孔夫子
　　126王夫之与曹雪芹
　　134曹雪芹和戴震
　　142曹雪芹的朴素的唯物主义思想
　　153曹雪芹的“皮里阳秋”
　　158曹雪芹师楚玉田胭脂米
　　169《红楼梦》与食疗
　　173《红楼梦》食品絮谈
　　176曹雪芹时代饮食风貌一斑
　　182玉田胭脂米
　　184题乾隆汉妃着汉装
　　186雀金裘和澳门——《红楼梦》夜记
　　189谜中识谜
　　191一条谜语所得的内证大观园与伊甸园
　　195从《警幻仙姑赋》说到《洛神赋》
　　197曹雪芹和《女才子书》
　　206《红楼梦》与《女仙外史》
　　211《红楼梦》和《源氏物语》
　　213大观园与伊甸园红楼梦醒黄叶村
　　219关于“黄叶村”
　　221红楼梦醒黄叶村
　　224樱桃沟拾野
　　226曹雪芹游陶然亭臆记
　　229访“瓶湖”
　　232访“十七间半房”
　　235青埂峰
　　240曹雪芹?南京?“红学大观园”写在蕉叶上的信
　　245写在蕉叶上的信
　　250不是前言的前言
　　255长篇小说《曹雪芹》序之三
　　263关于《曹雪芹》
　　266和单复通信谈《曹雪芹》中卷
　　271《曹雪芹》友声以简代序
　　277《红楼梦》是否有“底本”?
　　281谈电视剧《红楼梦》
　　284试说《司棋》
　　286《红楼识小录》先睹记
　　289《红边脞语》序
　　292以简代序
　　297写在《〈红楼梦〉的背景与人物》出版前
　　300《〈红楼梦〉：一次历史的轮回》序
　　305《曹雪芹传说故事》
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　　    端木蕻良，原名曹京平。1912年中秋节出生于辽宁省昌图县。青少年时代就读于南开中学、清华大学。1932年加，北方“左联”，1935年参加“一二·九”学生运动后去上海，从此走上专业文学创作道路。 
　　    已出版的著作有：长篇小说《科尔沁旗草原》、《大地的海》、《大江》、《新都花絮》、《曹雪芹》（上、中卷）等；另有中篇小说集、短篇小说集、散文集多部。待编集的小说、散文、诗词、论文、杂文、话剧、评剧、京剧等近千万字。现正致力于《曹雪芹》下卷创作中。 
　　    1938年5月，和萧红在武汉结婚，1942年2月太平洋战争时于香港丧偶。1960年5月，在北京与钟耀群结婚，生有一女。 
　　    1963年初，在云南突发脑血栓偏瘫，经抢救转危为安；1973年得心肌梗塞，1978年得局限性癫痫，1989年初又犯脑血栓偏瘫，1990年患非典型性肺炎，均急救入院抢救，稍好即出院。现除行动不便、语言迟缓、生活不能自理外，仍照常写作。 
　　    现在的职务是：北京市作协、中国红学会、中华诗词学会、中国国际友人研究会等顾问。
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　　    “也许我对《红楼梦》的掌故并没有别人那么深，但我的深不在这里，而在‘一往情深’之深。可有人曾听见过和书发生过爱情的吗？我就是这样的。”作为著名的红学专家，端木蕻良这句话，写出了自己对《红楼梦》的无比深情。《红泥煮雪录：端木蕻良说》为端木蕻良的红学论集，详细描述自己对《红楼梦》和曹雪芹的不解之缘，共收其红学散文、随笔五十余篇，如《红楼梦》的艺术、人物描写特色、《红楼梦与饮食文化》、服饰，《红楼梦》与其它文学创作的关系，曹雪芹的生平、创作观、情欲观，曹家的遗迹文化等等。为了阐释曹雪芹精深的思想，端木先生从《红楼梦》的情节中爬梳剔抉，找出一个个闪光点拿来与孔夫子、屈原、戴震、王夫子等思想大家作比较，梳理出曹雪芹的唯物哲学思想。这一点在别的红学著作是很少见的，而这又可以加深人们对《红楼梦》的理解。散杂的几十篇短文里，是端木蕻良对曹雪芹和《红楼梦》理解的精髓。