先秦名家四子研究

　　第1章 引言
　　1.1 研究范围
　　1.2 研究动机与目标
　　1.3 符号学--研究中国古代逻辑的新工具
　　1.4 需要说明的几个关系
　　第2章 先秦名学主要流派符号学思想与名家四子
　　2.1 先秦名学概说
　　2.2 无名学派
　　2.3 正名学派
　　2.4 立名学派
　　第3章 名家四子“名实”思想符号学分析
　　3.1 邓析的名实观
　　3.2 惠施的符号学思想分析
　　3.3 《尹文子》的符号学思想
　　3.4 公孙龙子的符号学思想体系
　　第4章 名家四子符号学思想承传关系分析
　　4.1 邓析与名家其他三子的比较分析
　　4.2 惠施符号学思想与尹文和公孙龙的比较
　　4.3 尹文与公孙龙的符号学思想之比较
　　第5章 名家四子思维方法分析
　　5.1 变与不变相结合的思维方法
　　5.2 相对与绝对统一的分析方法
　　5.3 注重名实相符的辩证符合关系
　　第6章 结语
　　6.1 名家四子“名实”思想的总体评价
　　6.2 从符号学研究名家四子名实思想的方法论启示
　　附录
　　林铭钧先生致作者的信
　　名家四子原文
　　后记

　　    名家是先秦专门研究名理（逻辑）问题的学派，其代表人物为邓析、尹文、惠施、公孙龙等。但是，关于有无名家，历来争议颇多。
　　    《先秦名家四子研究》把先秦名家作为一个流派研究，认为“专决于名”是他们区别于其他流派的根本点。作者用符号学的方法，解析公孙龙、惠施、邓析、尹文等先秦名家四子的思维方法和逻辑思想，对“白马非马”“合同异、离坚白”等著名论题提出了独特的解读思路。《先秦名家四子研究》有助于澄清和促进人们对中国古代哲学方法论的理解和研究，从而完善中国逻辑史的建构。