唯识学概论：因明大疏删注

　　序：读熊十力札记 王元化
　　唯识学概论
　　题记
　　绪言
　　部甲
　　境论
　　识相篇
　　唯识章
　　诸识章
　　能变章
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　　熊十力（1885—1968），原名继智，字子真，号逸翁，晚年又称漆园老人，湖北黄冈人。青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竞无先生研究佛学，后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今，融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。

　　《唯识学概论?因明大疏删注》收录了熊十力的两部著作。 《唯识学概论》是熊先生在北京大学讲授唯识学的第一部讲义，1923年由北大印制。《唯识学概论·因明大疏删注》依据佛家本义概括唯识学体系，忠实于著者此前在南京支那内学院所学。因讲义本难以觅获，此据湖北教育出版社《熊十力全集》本(全集本依熊氏自存北大讲义本整理)重行点校。 《因明大疏删注》是熊先生在北京大学讲授因明学的讲义，删注窥基《因明人正理论疏》，为治因明之津梁。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版发行。此据商务印书馆本点校。

　　序：读熊十力札记 王元化
　　唯识学概论
　　题记
　　绪言
　　部甲
　　境论
　　识相篇
　　唯识章
　　诸识章
　　能变章
　　四分章
　　功能章
　　四缘章
　　境识章
　　转识章
　　因明大疏删注
　　题记
　　揭旨
　　凡例
　　附读法二则
　　因明大疏删注
^ 收 起　　

　　熊十力（1885—1968），原名继智，字子真，号逸翁，晚年又称漆园老人，湖北黄冈人。青年时代投身反清革命，武昌起义后任都督府参议，并参预护法运动。三十四岁后慨然脱离政界，专心学问。曾入南京支那内学院从欧阳竞无先生研究佛学，后应蔡元培先生之聘任教北京大学。抗战期间入蜀，先后应马一浮和梁漱溟先生之邀讲学于复性书院、勉仁书院。中华人民共和国成立后，历任中国人民政治协商会议特邀代表及第二、三、四届全国政协委员。1954年后定居上海。熊十力先生学贯古今，融会中西，融摄道释，要归于儒，而自成一家，创立了一个颇具特色的哲学体系。重要著作有《新唯识论》《十力语要》《佛家名相通释》《读经示要》《体用论》《乾坤衍》等。其学说影响深远，以新儒家名世的牟宗三、唐君毅、徐复观等皆为熊门高足，熊先生也被尊为现代新儒家的开宗大师。

　　《唯识学概论?因明大疏删注》收录了熊十力的两部著作。 《唯识学概论》是熊先生在北京大学讲授唯识学的第一部讲义，1923年由北大印制。《唯识学概论·因明大疏删注》依据佛家本义概括唯识学体系，忠实于著者此前在南京支那内学院所学。因讲义本难以觅获，此据湖北教育出版社《熊十力全集》本(全集本依熊氏自存北大讲义本整理)重行点校。 《因明大疏删注》是熊先生在北京大学讲授因明学的讲义，删注窥基《因明人正理论疏》，为治因明之津梁。1926年由北大印成讲义，并于同年7月经熊先生稍加修订后由商务印书馆出版发行。此据商务印书馆本点校。