总序
序
导论
一、相关重要概念及其关系辨析
二、《朱子语类》版本源流及其与朱熹经学患想的关系
三、《朱子语类》经学思想研究的学术回顾
四、本书的基本思路与研究原则、研究方法
第一章 《朱子语类》经学思想的文献基础
第一节 对《五经》及相关文献的讨论
一、关于《五经》本文
二、朱熹《五经》类自著
三、讨论《五经》时涉及的他人著述
第二节 对《四书》及相关文献的弓l说
一、关于《四书》文本
二、朱熹《四书》类自著
三、讨论《四书》时涉及的他人著述
第三节 《朱子语类》所涉及的其他主要文献
一、《朱子语类》所涉及的儒家类其他文献
二、《朱子语类》所涉及的佛道主要著述
第二章 《朱子语类》经学思想的典籍重构
第一节 新典籍体系的选择与重构
一、推尊《四书》
二、《近思录》与新典籍体系
三、《小学》与新典籍体系
四、经学新典籍体系对传统典籍体系的扬弃
第二节 新典籍体系构建之因由
一、大胆活泼的学风蕴养了新典籍体系产生的可能性
二、挽救学术流弊对新典籍体系构建的影响
三、朱熹道统思想对新经典体系构建的决定性作用
第三节 新典籍体系构建之影响
一、“四书学”概况
二、对《近思录》的研究和模仿
三、《小学》书的编订与女性教育
第三章 《朱子语类》经学思想的阐释理论
第一节 《朱子语类》阐释理论的基本精神
一、传统经学典籍阐释的基本精神
二、《朱子语类》对“圣人本意”的追寻
三、“圣人观”与本意预设
第二节 《朱子语类》阐释理论的实现路由
一、心理阐释
二、语法阐释
三、实践阐释
第三节 《朱子语类》阐释理论的现实困境
一、阐释基本精神的实际虚化
二、穷理与穷经的两难
三、阐释成果权威化的困扰
第四章 《朱子语类》经学思想的概念发微
第一节 天理人欲
一、“天理”与“理”
二、“天理人欲”的内涵
三、对“存天理灭人欲”说批判之剖析
第二节 止
一、“止”的传统内涵
二、《朱子语类》对“止”的阐释
三、“知止”、“得止”
第三节 仁
一、对“以觉说仁”思潮的批判
二、对“以爱说仁”的学脉梳理
三、“以爱说仁”对孔孟儒学的精神回归
第五章 《朱子语类》经学思想的宗教意蕴
第一节 《朱子语类》经学思想的宗教背景
一、儒家经学自身的宗教传统
二、朱熹成长的社会宗教氛围
三、朱熹个人的宗教情怀
第二节 《朱子语类》经学修养论的祭祀根源
一、“观”在《朱子语类》中的内涵所指
二、“观”与《观》卦
三、《语类》对《观》卦的哲学升华与宗教意蕴保留
第三节 《朱子语类》天命观的宗教内涵
一、《朱子语类》中“天命”所指
二、《朱子语类》“天命观”中“理”、“气”的宗教意味“
三、《朱子语类》天命观宗教色彩的特殊性
余论 《朱子语类》经学思想对当代儒学发展的启示
参考文献
后记
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