心灵的良丹

　　尕迪·安雅德与《心灵的良丹》简介
　　体例说明
　　作者序
　　第一编 真主亲自对穆圣的盛赞美誉
　　导言
　　第一门 真主对穆圣的赞语和圣品的揭示
　　第一篇 赞誉
　　第二篇 见证者
　　第三篇 亲善
　　第四篇 起誓
　　第五篇 明品
　　第六篇 慈爱
　　第七篇 封印
　　第八篇 消灾
　　第九篇 凯旋
　　第十篇 拾遗
　　第二门 健美的体格和完美的人格
　　第一篇 引言
　　第二篇 综论
　　第三篇 美貌
　　第四篇 清香
　　第五篇 洞见
　　第六篇 雄辞
　　第七篇 门第
　　第八篇 食睡
　　第九篇 婚誉
　　第十篇 钱财
　　第十一篇 秉性
　　第十二篇 理智
　　第十三篇 宽宏
　　第十四篇 好施
　　第十五篇 勇气
　　第十六篇 知耻
　　第十七篇 待人
　　第十八篇 慈爱
　　第十九篇 忠信
　　第二十篇 谦下
　　第二十一篇 忠诚
　　第二十二篇 庄重
　　第二十三篇 苦行
　　第二十四篇 躬行
　　第二十五篇 列圣异品
　　第二十六篇 至圣大观
　　第二十七篇
　　第三门 圣训和文献对圣品的描述
　　第一篇 领袖
　　第二篇 登霄
　　第三篇 浑体登天
　　第四篇 辩惑
　　第五篇 见主
　　……
　　第二编 人类对至圣的义务
　　第三编 圣品的焦点与秘旨
　　第四编 诽谤圣人、诋毁圣品的教法律例

　　    马效佩，1966年生，西北民族大学民族学与社会学学院教授，硕士生导师，人类学导师组组长，西北民族大学伊斯兰文化研究所兼职研究员，主要从事比较宗教学、宗教人类学方面的教学科研工作。1986年赴巴基斯坦伊斯兰堡国际伊斯兰大学留学，获学士学位后，硕博连读，2003年获博士学位。在十几年的留学期间曾到沙特阿拉伯、埃及、苏丹、阿联酋、斯里兰卡等国，考察各国伊斯兰文化和风士人情。译有《圣经、古兰经与现代科学》等数部专著。发表有《纳斯尔教授的“圣道伊斯兰教”观初探》（人大复印资料全文转载）、《论法门门宦两份阿拉伯文传教凭证的文献价值及信息》（人大复印资料全文转载）、《王岱舆的“天命三品”论对当今宗教文明对话的启迪意义》、《犹太教、基督教和伊斯兰教视阈中耶稣形象之比较研究》等数十篇学术论文。目前正在主持2007年度国家社科基金项目“当代伊斯兰名著《伊斯兰精神性全书》译介研究”的科研工作。2010年入选教育部新世纪优秀人才支持计划，获得资助研究“纳斯尔宗教哲学思想体系的现代意义与国际影响”。

　　    《穆罕默德圣品大全：心灵的良丹》是一部阿拉伯伊斯兰世界极为推崇的、“阐明受真主钦选的穆圣之圣品的成熟之作，它是这方面写成的最全面的著作，它囊括了关于圣品的每个细节问题”。