永久的飘泊：定耕苗族之迁徙感的人类学研究

　　摘要
　　Abstract
　　第一章 导论
　　一 “人往高处走”
　　二 苗族的客观迁徙过程
　　三 苗族研究背景下的迁徙、社会记忆、村庄与历史、信仰与仪式
　　四 田野经过与全书框架
　　第二章 上坝——一个由迁徙而定居的苗族山寨
　　一 村落形成的历史
　　二 从迁徙到定居的转变
　　三 由迁徙而形成的村寨空间格局
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　　第八章 结论：村落的表述与族群的迁徙
　　一 游耕向定居的转化及社会结构在冷季与热季的安排
　　二 自然与魂的流动
　　三 迎接“祖先”，驱鬼与砍火星
　　四 送魂回故乡的葬礼
　　五 迁徙的想象与定耕的村落：对国内民族志的反思
　　六 他者的历史
　　七 余论
　　附录 上坝家户人口统计资料（2004年）
　　参考文献
　　后记

　　    杨渝东，重庆市綦江县人，1976年生，2005年毕业于北京大学社会学人类学研究所，获人类学博士学位，现为南京大学社会学系社会人类学研究所讲师，中央民族大学民族学人类学理论与方法研究中心副研究员。主要研究兴趣与方向是人类学史、政治与法律人类学、苗族研究等。发表过“两个苗族村落的权威结构”、“读《江村经济》”等论文，翻译出版了《巫术的一般理论：献祭的性质与功能》、《现代性与大屠杀》（两书为第一译者）等著作。

　　    作为曾经的迁徙民族，中国西南地区的苗族在民族国家力量的推动下，经营定耕的农业生活已近五十年的时间。从几近原始的游耕到受现代国家支持的定耕，其社会形态发生了很大变化。不过，那些经年累月的游耕所赋予的观念、信仰与记忆又会怎样呢？通过在滇东南一个山地苗寨八个多月的田野调查，作者从个人、家庭、家族、村寨、村寨之间等社会层次揭示了蕴涵着“迁徙观”的观念体系，在此基础上，作者力图通过民族自身的“历史感”来对政治经济上的“大转变”进行反思。