汉代伦理与制度关系研究

　　序
　　引言
　　上篇
　　一 伦理与汉代法制
　　（一）孝伦理之人律
　　（二）宗法血缘规则之人律
　　（三）“春秋决狱”“原心定罪”与儒经人律
　　二 伦理与汉代官制
　　（一）伦理与官吏选拔制度
　　（二）伦理与官吏考核制度
　　（三）伦理与官吏居丧休假制度
　　三 伦理与汉代教化
　　（一）尊老与教化的推引
　　（二）旌表与教化的推引
　　（三）兴学与教化的推引
　　（四）德治与教化的推引
　　下篇
　　四 汉代伦理制度化与伦理的强化
　　（一）孝伦理的强化
　　（二）贞伦理的强化
　　（三）忠伦理的强化
　　五 汉代伦理制度化与伦理的政治依附化
　　（一）“三纲”“五常”伦理的定型
　　（二）信伦理的弱化
　　（三）忠孝伦理关系的政治调整
　　六 汉代伦理制度化与伦理的异化
　　（一）伦理外延的扩展
　　（二）伦理内容的异化
　　（三）伦理的形式化
　　（四）伦理的功利化
　　结语
　　主要参考文献
　　后记

　　    刘厚琴，女，1965年生，山东大学历史学博士。现为曲阜师范大学历史文化学院教授，从事儒学与汉史研究。在《孔子研究》等刊物发表论文60余篇，已出版专著《孔氏家族春秋》等。

　　    伦理制度化是汉代构建社会伦理新秩序的对策性措施与有效途径，它适应了封建大一统和规范伦理道德生活的客观要求。从汉初伦理纳入律法始，又经“独尊儒术”，汉代伦理与制度互相影响，逐渐建立起一种稳定的整合、互动关系。其对后世封建社会产生了极其深远的影响。伦理、制度的内涵相当丰富，《汉代伦理与制度关系研究》主要选取重要的以孝为核心的家庭伦理、以忠为核心的政治伦理与汉代法制、官制等政治制度的整合、互动关系加以阐述。《汉代伦理与制度关系研究》分上下篇，上篇论述“伦理对制度的影响”，下篇论述“伦理制度化对伦理之反作用”，在研究汉代伦理对制度影响的前提下，针对汉代伦理制度化的社会实践对伦理的作用予以系统的研究。