中国民间宗教简史

　　绪言
　　第一章 弥勒大乘教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  经典与教义
　　第二章 摩尼教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  经典与教义
　　第三章 白莲教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  组织与制度
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　　    马西沙，1964至1969年就读于北京大学中文系。1973至1979年在北京语言学院任教。1979至1982年在中国人民大学清史研究所读研究生，获历史学硕士。1982年至今在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作。主要著作有《清代八卦教》、《民间宗教志》、《中国民间宗教史》、《中国道教史》。并有多篇论文发表。

　　    《中国民间宗教简史》是完成于1994年，出版于1998年的《民间宗教志》。此志虽然出版七年，但得阅者几稀，所以上海人民出版社虞信棠先生希望再版此书时，我欣然允诺。这部简史与前者优劣何在呢？前者包罗万象，近120万字，非相关专业人士几难卒读。
　　    民间宗教是中国宗教信仰领域的重要组成部分，是中国传统文化的有机组成部分，《中国民间宗教简史》上起汉末、魏曹，下迄清末，历时近两千载，对影响深远的弥勒教、摩尼教、白莲教、无力教、闻香教、斋教、黄无教、八卦教等十三支民间宗教，从历史沿革、组织结构、经典教义等方面进行深入地介绍与探讨。尤是对明清两的民间宗教，作者引用了大量官书、档案等第一手资料，经过认真、细密的考证，力图接近历史的原貌，既具有很强的可读性，又不失其学术性。

　　绪言
　　第一章 弥勒大乘教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  经典与教义
　　第二章 摩尼教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  经典与教义
　　第三章 白莲教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  组织与制度
　　第三节  经典与教义
　　第四章 无为教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  组织与制度
　　第三节  经典与教义
　　第五章 闻香教与清茶门教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  组织与制度
　　第三节  经典与教义
　　第六章 江南斋教与青帮
　　第一节  江南斋教的历史沿革
　　第二节  斋教的组织与制度
　　第三节  斋教的经典与教义
　　第四节  青帮的历史沿革
　　第五节  关于青帮秘籍
　　第七章 黄天教与弘阳教
　　第一节  黄天教的历史沿革
　　第二节  黄天教的经典与教义
　　第三节  弘阳教的历史沿革
　　第四节  弘阳教的经典与忏仪
　　第八章 八卦教
　　第一节  历史沿革
　　第二节  组织与制度
　　第三节  经典与教义
　　第九章 三一教与刘门教
　　第一节  三一教的历史沿革
　　第二节  三二教的经典与教义
　　第三节  刘门的历史沿革
　　第四节  刘门教的经典与教义
　　参考文献
　　附录一：历史上的弥勒教与摩尼教的融合
　　附录二：中国民间宗教研究四十年
　　后记
^ 收 起　　

　　    马西沙，1964至1969年就读于北京大学中文系。1973至1979年在北京语言学院任教。1979至1982年在中国人民大学清史研究所读研究生，获历史学硕士。1982年至今在中国社会科学院世界宗教研究所从事研究工作。主要著作有《清代八卦教》、《民间宗教志》、《中国民间宗教史》、《中国道教史》。并有多篇论文发表。

　　    《中国民间宗教简史》是完成于1994年，出版于1998年的《民间宗教志》。此志虽然出版七年，但得阅者几稀，所以上海人民出版社虞信棠先生希望再版此书时，我欣然允诺。这部简史与前者优劣何在呢？前者包罗万象，近120万字，非相关专业人士几难卒读。
　　    民间宗教是中国宗教信仰领域的重要组成部分，是中国传统文化的有机组成部分，《中国民间宗教简史》上起汉末、魏曹，下迄清末，历时近两千载，对影响深远的弥勒教、摩尼教、白莲教、无力教、闻香教、斋教、黄无教、八卦教等十三支民间宗教，从历史沿革、组织结构、经典教义等方面进行深入地介绍与探讨。尤是对明清两的民间宗教，作者引用了大量官书、档案等第一手资料，经过认真、细密的考证，力图接近历史的原貌，既具有很强的可读性，又不失其学术性。