度心术（经典珍藏版）

　　度心第一
　　揣摩第一，行为第二。
　　过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。
　　制约下属的权力，是避免他们滥用权力而违法的诀窍。
　　当谋划攻心得不偿失，强硬手段便立刻生效。
　　对能干的部属只要不吝啬褒奖，他便有知遇之感，便能卖命。
　　小人的欲望，永远是伤人的利器。
　　御心第二
　　比惩罚更有力的是仁慈。
　　上智御心，下智御力。
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　　李义府，原籍嬴州饶阳（今河北饶阳县），后迁剑南永泰（今四川射洪县）。虽仅出身于一个小官僚之家，却凭“方寸之间的智慧”－－度心术玩转人事与世事，曾在唐高宗李治时两度为相。人们说他“心狠貌恭”、“笑里藏刀”，并称他为“人猫”、“李猫”。由于对当时流行的文中子“止学”之要义颇为不屑，最终盛极而衰，客死他乡。

　　如何在心理上瓦解他人、征服对手，“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。
　　在中国历史长河中，“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器，历来为较智斗力场中的人们所推崇，充满玄奥。如何在心理上瓦解他人，征服对手，“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单，但实际操作起来绝非易事，这也构成了大多数人平庸无奇的现实。
　　应该承认，历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号，抛开他们的个人经历和社会基础不谈，善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择，而后天的努力却能改变自己的命运，这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端，有志成才和向上发展的人们，了解和掌握它就显得分外重要。

　　度心第一
　　揣摩第一，行为第二。
　　过分信任与一味姑息从来都是弊大利小的下策。
　　制约下属的权力，是避免他们滥用权力而违法的诀窍。
　　当谋划攻心得不偿失，强硬手段便立刻生效。
　　对能干的部属只要不吝啬褒奖，他便有知遇之感，便能卖命。
　　小人的欲望，永远是伤人的利器。
　　御心第二
　　比惩罚更有力的是仁慈。
　　上智御心，下智御力。
　　先谋后事者昌，先事后谋者亡。
　　擒心第三
　　擒心术为统治者手中的王牌。
　　用情感打动，这是最好的操纵术。
　　上位者凭好恶而滥用人，小则必失，大则必乱。
　　使用人才看是否忠心，才能应属第二。
　　大才大用，小才小用，不可因其才微不用。
　　用人所长，亦为笼络之道，长久之计也。
　　屈人之心用大赏。
　　欺心第四
　　对愚人用欺骗，对智者用柔诚
　　尊敬智者，作为一种策略，虽不出于真心但有效
　　游说者夸迈进其谈或言过其实，必会此起别人警惕，故说者必慎其辞。
　　不为外物左右，这是不受欺诈的根本之道，受骗的机会就少。
　　上当受骗，不愠不怒，沉着冷静才能反击有力
　　纵心第五
　　让强敌自我削弱，膨胀其野心是一妙着。
　　想弃之便放纵他，想使用就收拢他。
　　欲擒故纵，可以获得更大的胜果。
　　控制小人要利用他的欲望，如皮影戏艺人手中的线
　　在别人的怂恿诱骗下畅所欲言，就要招致大祸
　　构心第六
　　不要轻易向对手发动攻击，看全局的人笑在最后。
　　打击政敌，又不暴露自己。躲在暗处达到目的，是高最明者。
　　吹捧小人，让他得决忘形，落入君子的陷阱。
　　捧杀小人远比棒杀更有效，虽是小人伎俩，但君子的这种做法无可指责。
　　逆心第七
　　大忠者善于权变，愚忠者作茧自缚
　　征服人心是治乱之本，以德服人重在付诸行动，不怕慢，而怕不为。
　　身居高位，不能在奉承中忘却隐藏的杀机。
　　夺心第八
　　甘于“平庸”无欲无求最让对手放心，这是大智者的远虑。夺心第八
　　以一人之心，制万人之心，短时有效，长久必败。
　　君子为名而不为利，知恩而图报，夺心易也；小人为利而不计名誉，忘恩负义，不易夺心。
　　把敌人制服在未动之时，把恶人的歹意直指出来，是赢取主动和胜利的智者谋略。
　　用温和手段征服人心，这是智者首选之术。
　　让人屈服不如让人敬服。
　　任何人都有他的低谷，然而保待内心的沉静，在屈辱中乐观向上，就不是真正的屈辱了。
　　警心第九
　　对一些人抱有警戒之心是生存的前提；对世事怀有慎虑之思是生存的根基。
　　人是最危险的“动物”，把人性吃透，便有了制服这一动物的“缰绳”。
　　对突如其来的祸事，要反思它的轨迹，否则大灾难还在后头。
　　只有大智之人，才会把目光向下，从小人物身上吸取营养。而倚仗权势，就会干出蠢事。
　　小事放纵、任性必酿大祸。故听从劝诫重在不分事情大小。
　　诛心第十
　　对敌人肉体伤害，不如摧残他的灵魂。
　　没有底牌可打的对手是脆弱的。
　　让人不能心愿得偿，心灰意冷是伤害的至毒招法。
　　虚荣心只会让弱者自卑，让强敌就范。
　　以名誉地位做诱饵，不仅廉价有效，且能让人死而无怨。
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　　李义府，原籍嬴州饶阳（今河北饶阳县），后迁剑南永泰（今四川射洪县）。虽仅出身于一个小官僚之家，却凭“方寸之间的智慧”－－度心术玩转人事与世事，曾在唐高宗李治时两度为相。人们说他“心狠貌恭”、“笑里藏刀”，并称他为“人猫”、“李猫”。由于对当时流行的文中子“止学”之要义颇为不屑，最终盛极而衰，客死他乡。

　　如何在心理上瓦解他人、征服对手，“度心术”是最有效的智谋。这的确是一部开启攻心、度心奥秘的罕有文字。
　　在中国历史长河中，“度心术”作为一种人生技能和社会生存中斗争的利器，历来为较智斗力场中的人们所推崇，充满玄奥。如何在心理上瓦解他人，征服对手，“度心术”是最有效的谋智。这一要旨说来简单，但实际操作起来绝非易事，这也构成了大多数人平庸无奇的现实。
　　应该承认，历史上的成大事者都可享有“度心攻心大师”的名号，抛开他们的个人经历和社会基础不谈，善于攻心是他们的共同特征。先天的条件无法选择，而后天的努力却能改变自己的命运，这一切都离不开人的聪明才智。“度心术”是智慧的高端，有志成才和向上发展的人们，了解和掌握它就显得分外重要。