和的系列故事（礼品装）
目 录内容简介
“和”（中庸），儒家重要的哲学思想。“中庸即‘中和’也。”就是用正确的原则处理事物发展中的关系。
孔子对中庸评价极高，“中庸之为德也，其至矣乎”。所以，中庸作为首先观念十分重要。孟子认为，中庸是维系人们正常社会秩序的原则。人若能做到中庸，就符合事物发展的道理。
“和”（中庸）的思想，从认识论和方法论来看，是有其进步意义。这些作用在今天仍然是适用的。
《中华民族优秀传统文化教育丛书：和的系列故事（礼品装）（套装共6册）》个个独立成篇，图文并茂，简明扼要，紧紧围绕“和”这一道德范畴，事内容丰富，情节感人。诸如“刘邦‘约法三章’得天下”，秦始皇死后，其子胡亥继位更加紧对人们的残酷统治，在无路可走的情况下，许多地方的农民揭竿反秦，刘邦的队伍就是其中的一支。刘邦起义后宽宏仗义，大军所到之处，秋毫无犯，不出三年，他率军首先攻下成阳，占领关中。他铲除暴政，但约法三章，恰当处理各种事件，仁政爱民，赢得了百姓的拥戴……
孔子对中庸评价极高，“中庸之为德也，其至矣乎”。所以，中庸作为首先观念十分重要。孟子认为，中庸是维系人们正常社会秩序的原则。人若能做到中庸，就符合事物发展的道理。
“和”（中庸）的思想，从认识论和方法论来看，是有其进步意义。这些作用在今天仍然是适用的。
《中华民族优秀传统文化教育丛书：和的系列故事（礼品装）（套装共6册）》个个独立成篇，图文并茂，简明扼要，紧紧围绕“和”这一道德范畴，事内容丰富，情节感人。诸如“刘邦‘约法三章’得天下”，秦始皇死后，其子胡亥继位更加紧对人们的残酷统治，在无路可走的情况下，许多地方的农民揭竿反秦，刘邦的队伍就是其中的一支。刘邦起义后宽宏仗义，大军所到之处，秋毫无犯，不出三年，他率军首先攻下成阳，占领关中。他铲除暴政，但约法三章，恰当处理各种事件，仁政爱民，赢得了百姓的拥戴……
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