《论语》译注新旧对照100例

　　看看成百上千种《论语》译注的是是非非（代序言）
　　学而第一
　　为政第二
　　八佾第三
　　里仁第四
　　公冶长第五
　　雍也第六
　　述而第七
　　泰伯第八
　　子罕第九
　查看完整　　

　　    张玉卿，笔名金池，山东曲阜人，孔子第七十三代外孙（母亲孔宪英），毕业于东北师范大学中文系，任教二十年，研究孔子文化十四年，两岸四地孔子文化复兴联合会副会长、中国孔子文化研究院院长、孔子研究院特约研究员。 
　　    文化教育类学术性专著、知识性编著主要有《高中语文教学手册》、《高中语文系统导析》、《语文学习与记忆法》（与包军先生合著）等二十四种，思想道德教育类知识性编著、文言文译著主要有《大学生道德修养读本》（主笔）、《职工思想道德修养读本》（主笔）、《中华德育歌》、《中华诚信歌》、《道德箴言选译》等十八种，与其他同志组编爱国主义教育知识丛书二十余种，创新之作《（论语）新译》等，著书约一千万字，分别由九州出版社、经济日报出版社、辽宁大学出版社、东北师范大学出版社、北京师范大学出版社、北京大学出版社、中国工人出版社、中央文献出版社、新华出版社、人民日报出版社、世界知识出版社出版。

　　    《论语》是研究孔子文化的第一手材料，一直被奉为“置之四海而皆准，行之万世而不悖”的儒家经典，其重要性不言而喻。然而，两千多年来，在成百上千余种《论语》注本和译本中，哪些是精华，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚无定论。这种不分轩轾的文化现象势必影响民族优秀传统文化的弘扬，势必干扰民族和谐文化资源的发掘，势必为某些人曲解《论语》章句提供机会，势必困扰和迷惑人们的思想而误人子弟。这是一个困扰迷惑人类两千多年的重大历史问题。在孔子逝世两千四百多年的今天，从源头上和根本上解决这一问题，改变这种不正常局面，重新全面客观地考证、研究、梳理《论语》章句，弃其糟粕、除旧布新，取其精华、正本清源，汲取民族和谐文化营养，
　　    为建设和谐家庭、和谐社区、和谐社会、和谐中国与和谐世界服务，是历史的必然、时代的呼唤、社会的需要、人类的福祉。

　　看看成百上千种《论语》译注的是是非非（代序言）
　　学而第一
　　为政第二
　　八佾第三
　　里仁第四
　　公冶长第五
　　雍也第六
　　述而第七
　　泰伯第八
　　子罕第九
　　乡党第十
　　先进第十一
　　颜渊第十二
　　子路第十三
　　宪问第十四
　　卫灵公第十五
　　季氏第十六
　　阳货第十七
　　微子第十八
　　子张第十九
　　尧日第二十
　　附录
　　孔子简介
　　《论语》中孔子说的18个“女”指的都不是“女人”
　　儒学研究报告
　　正本清源是儒学研究之要务——用儒学研究最新成果《（论语）新译》为改写中国的文化史、儒学史、人物史奠基
　　儒学中蕴涵的“中华十大传统美德”是和谐文化建设的基础
　　孔子为人类做出“六大贡献”
　　儒学绽新蕾乾坤万里春
　　后记
^ 收 起　　

　　    张玉卿，笔名金池，山东曲阜人，孔子第七十三代外孙（母亲孔宪英），毕业于东北师范大学中文系，任教二十年，研究孔子文化十四年，两岸四地孔子文化复兴联合会副会长、中国孔子文化研究院院长、孔子研究院特约研究员。 
　　    文化教育类学术性专著、知识性编著主要有《高中语文教学手册》、《高中语文系统导析》、《语文学习与记忆法》（与包军先生合著）等二十四种，思想道德教育类知识性编著、文言文译著主要有《大学生道德修养读本》（主笔）、《职工思想道德修养读本》（主笔）、《中华德育歌》、《中华诚信歌》、《道德箴言选译》等十八种，与其他同志组编爱国主义教育知识丛书二十余种，创新之作《（论语）新译》等，著书约一千万字，分别由九州出版社、经济日报出版社、辽宁大学出版社、东北师范大学出版社、北京师范大学出版社、北京大学出版社、中国工人出版社、中央文献出版社、新华出版社、人民日报出版社、世界知识出版社出版。

　　    《论语》是研究孔子文化的第一手材料，一直被奉为“置之四海而皆准，行之万世而不悖”的儒家经典，其重要性不言而喻。然而，两千多年来，在成百上千余种《论语》注本和译本中，哪些是精华，哪些是糟粕；哪些是儒家文化，那些不是儒家文化；哪些是孔子思想，哪些不是孔子思想，至今莫衷一是，尚无定论。这种不分轩轾的文化现象势必影响民族优秀传统文化的弘扬，势必干扰民族和谐文化资源的发掘，势必为某些人曲解《论语》章句提供机会，势必困扰和迷惑人们的思想而误人子弟。这是一个困扰迷惑人类两千多年的重大历史问题。在孔子逝世两千四百多年的今天，从源头上和根本上解决这一问题，改变这种不正常局面，重新全面客观地考证、研究、梳理《论语》章句，弃其糟粕、除旧布新，取其精华、正本清源，汲取民族和谐文化营养，
　　    为建设和谐家庭、和谐社区、和谐社会、和谐中国与和谐世界服务，是历史的必然、时代的呼唤、社会的需要、人类的福祉。