普通高等教育“十五”国家级规划教材：中国文化史（彩色增订本）

　　导论
　　一 释“中国”
　　二 释“中华民族”
　　三 释“文化”“文明”
　　四 文化史的研究对象
　　五 中国文化的生态环境
　　六 中国文化的特质
　　七 中国文化的世界地位
　　八 中国文化史的分期
　　第一章 中国文化的发祥
　　一 中国人的起源
　　二 原始农业与畜牧业
　　三 初民的精神世界和文化生活
　　四 传统视野中的“黄金时代”
　　第二章 青铜时代
　　一 文明的初现
　　二 青铜器及三代的物质文明
　　三 文字的早期形态
　　四 三代的天命观念和人文传统
　　五 礼乐制度与社会生活
　　第三章 元典时代文化的多元走向
　　一 春秋战国之际的文化变革
　　二 士的崛起与私学的出现
　　三 百家争鸣与元典创制
　　四 出土简帛与先秦学术
　　五 尊君重民的政治伦理
　　六 先秦时期的区域文化
　　第四章 帝国时代的文化大一统
　　一 专制帝国的文化模式
　　二 汉文化对秦、楚文化的继承
　　三 秦汉帝国的国家意识形态
　　四 经学与经今古文之争
　　五 帝国文化的固守与外拓
　　六 佛教传人和道教创立
　　七 文史创作和科技成就
　　第五章 胡汉、中印文化的融合
　　一 魏晋之际的文化变革
　　二 玄学与魏晋风度
　　三 胡、汉文化的融合互补
　　四 南、北文化的差异与整合
　　五 佛教华化与三教共弘
　　六 隋唐盛世与东西方文化交流
　　七 科举制度
　　八 文史自觉
　　第六章 近古文化的定型
　　一 唐中叶的文化转折
　　二 渗透禅机的新儒学——理学
　　三 文化的雅化
　　四 俗文化的展开
　　五 文官政治的确立
　　六 文化中心的南移
　　第七章 游牧文化与农耕文化的碰撞
　　一 征服与被征服的二律背反
　　二 帝国体制下的中西文化交流
　　三 元曲的兴盛
　　四 领先世界的科技成就
　　第八章 晚期帝国文化
　　一 古典文化的集成
　　二 极端皇权与文化专制
　　三 理学的嬗变
　　四 启蒙新声
　　五 耶稣会士来华及东西方文化交流
　　六 郑和七下西洋与“迁海令”
　　七 市井口味与小说丰收
　　第九章 中国文化的近代转型
　　一 经世实学
　　二 兴办“洋务”与“中体西用”模式
　　三 近代文教机构的兴办与知识分子形成
　　四 从“维新”到“革命”
　　五 五四狂飙
　　六 马克思主义的传播及其中国化
　　七 文化论争
　　八 汉字改革
　　九 民族的科学的大众的文化
　　结语 中国文化的发展节奏与走向
　　参考图录来源
　　关键词索引
　　后记

　　冯天瑜，1942年生，湖北红安人。现为武汉大学历史系、中国传统文化研究中心教授、博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心主任。主要从事中国文化史（尤其是明清和近现代文化史）研究，出版有《明清文化史散论》、《中华文化史》、《中华元典精神》、《人文论衡》、《月华集》、《张之洞评传》、《千岁上海行——日本人1862年的中国观察》、《新语探源》、《“封建”考论》等著作。
　　杨华，1967年生，湖北钟祥人，历史学博士。现为武汉大学历史学院、中国传统文化研究中心教授、博士生导师，武汉大学中国传统文化研究中心副主任。主要从事先秦两汉史、中国文化史（尤其是中国古代礼制问题）研究，出版有《先秦礼乐文化》、《新出简帛与礼帛研究》、《中国文化发展轨迹》（合著）等著作。
　　任放，1964年生，四川人，历史学博士。现为武汉大学历史学院、中国传统文化研究中心教授、博士生导师。主要从事明清及近代社会经济史研究，出版有《明清长江中游市镇经济研究》、《中国经济通史·清代卷》（合著）、《世纪末的兴衰一一张之洞与晚清湖北经济》（合著）等著作。

　　《中国文化史》作者是当代研究中国文化史的专家，曾有《中华文化电》等多种文化著作问世。《中国文化史》是作者为大中专院校教学而专门编著的教材，也是作者相关研究的精炼浓缩。《中国文化史》在重点叙述学术思想文化演变历程的同时，对行为、制度和物质等其他文化层面都有关注。与已出版的多种文化吏教材比较，《中国文化史》对中国文化史整体脉络把握准确，断代分期明晰；材料新颖，吸纳了最新的出土文献和研究成果，篇幅适中，宜于教学，语言典雅，通俗易懂。书中选插的200幅图片，对于理解中国文化史的丰富内涵和曲折历程，大有帮助，与其他同类教材相比，独具特色。