图说经典哲学名著系列：君王论（彩色图文）

　　君王国的国体与获取
　　第一章 论世上的王国的不同种类及其获取的方法
　　第二章 世袭制君主国
　　第三章 混合型君主国
　　第四章 亚历山大所征服的大流士王国为何在他死后没有反叛其继承者
　　第五章 怎样统治在被征服前生活在各自法律之下的国家或城邦
　　第六章 依靠自己的武力和能力成为君主国的新君王
　　第七章 借他人之力或因好运而成为的新君主国
　　第八章 以邪恶之道获取君权的人们
　　国民、军队、教会政治
　　第九章 公民君主国
　　第十章 如何衡量君主国的军力
　　第十一章 教皇国
　　第十二章 军队的类型以及雇佣军
　　第十三章 援军、混合型军和本国的军队
　　第十四章 君王对于军民的责任
　　第十五章 人们，尤其是君王受人褒贬的原因
　　君王的形象与施政
　　第十六章 慷慨与吝啬
　　第十七章 残酷与仁慈，被人爱戴是否比被人畏惧要好
　　第十八章 君王应怎样守信
　　第十九章 君王应力免受到蔑视与憎恨
　　第二十章 堡垒及君王们的诸多日常所为之利弊
　　第二十一章 君王怎样去赢得人们的尊敬
　　第二十二章 君王的近臣
　　第二十三章 如何摒除谄媚者
　　第二十四章 意大利的君王们何以丧国
　　第二十五章 命运的作用及如何将之主宰
　　第二十六章 从蛮族手中解救意大利

　　马基雅维利，（Niccolo Machiavelli，1469——1527），意大利文艺复兴时期著名的政治哲学家、历史学家、音乐家、作家他出身于意大利佛罗伦萨的一个没落贵族家庭，1498年出任佛罗伦萨共和国第二国务厅长官，后兼任共和国执政委员会秘书，负责外交和国防，经常奉命出使意大利各国和法、德等国。1512年美第奇家族推翻共和国复辟后，他曾一度被监禁，获释后隐居庄园，著书立说。晚年又出任美第奇政府官员，1527年美第奇政府倒台后被逐，同年病逝。《君王论》是马基雅维利的巅峰之作，主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和

　　在《君王论》中，马基雅维利最惊世骇俗的观点是：军队是一切国家的主要基础，君王要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜；君王须兼狮子的凶残与狐狸的狡诈，为达到政治目的。可以不择手段。
　　马基雅维利的观点自问世以来引发了激烈的争论，同时也产生了巨大的影响。恨之者斥之为“暴君的导师”，爱之者尊其为“民族主义国家的理论先驱”、近代“政治学之开山鼻祖”。
　　《君王论》是马基雅雏利的巅峰之作，主要论述了君王应该怎样进行统治。除此之外他还著有《论李维》、《论战争艺术》、《佛罗伦萨史》以及戏剧作品《曼陀罗花》和《克丽齐娅》。