传统与后现代

　　云格尔  隐喻真理
　　曾庆豹  神学论述的“语言转向”：一个概观
　　谢文郁  基督论的方法论问题
　　邓元尉  传统与对话中的神学
　　诺齐克  上帝的本质，信仰的本质
　　伦多夫  自由是一个社会事实吗？
　　张洪胜  消极自由与个体自我之建构
　　谢文郁  理想和自由
　　李毓章  关于施特劳斯的神话立场
　　遇资州  海德格尔解构思辩神学的范本
　　成官泯  从恩典时刻论到存在时刻论
　　云格尔  “基督之外无救恩”是自然神学的基本原理？
　　黄勇  罗尔斯《文集》中与宗教有关的两篇文章
　　古内尔  理性、启示和自然
　　关启文  约翰·希克对宗教排他论/特殊论的批判
　　邓元尉  他者的佳音
　　陈建洪  比较两本神学思想史教科书

　　    王晓朝，清华大学人文学院哲学系教授，北京大学外国哲学研究所特约研究员，全国宗教学学会理事，中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长，香港汉语基督教文化研究所特约研究员。
　　    杨熙楠，香港汉语基督教文化研究所总监，陕西师范大学宗教研究中心顾问，中国人民大学基督文化学刊学术委员，历代基督教学术文库策划。

　　    刘小枫说：“汉语基督神学就必须考虑其言述的重新奠基问题：从本色化或中国化的思维架构中走出来，直接面对基督事件”。历史上的神学基本上都是“母语的神学”，所谓“汉语神学”，正如英语神学、德语神学、法语神学、西班牙语神学一样，乃是“母语神学”大家庭中的一员。十多年前刘小枫与杨熙楠合作恢复《道风》杂志，即以“汉语神学学刊”为副刊名，《传统与后现代》便是《道风》的文章结集。所收文章均在讨论神学中的传统与后现代问题，目标就是要在耶稣基督福音的亮光下，撰写现代的历史，瞄准基督福音在当今的处境。