传统与后现代

　　云格尔  隐喻真理
　　曾庆豹  神学论述的“语言转向”：一个概观
　　谢文郁  基督论的方法论问题
　　邓元尉  传统与对话中的神学
　　诺齐克  上帝的本质，信仰的本质
　　伦多夫  自由是一个社会事实吗？
　　张洪胜  消极自由与个体自我之建构
　　谢文郁  理想和自由
　　李毓章  关于施特劳斯的神话立场
　　遇资州  海德格尔解构思辩神学的范本
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　　    王晓朝，清华大学人文学院哲学系教授，北京大学外国哲学研究所特约研究员，全国宗教学学会理事，中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长，香港汉语基督教文化研究所特约研究员。
　　    杨熙楠，香港汉语基督教文化研究所总监，陕西师范大学宗教研究中心顾问，中国人民大学基督文化学刊学术委员，历代基督教学术文库策划。

　　    刘小枫说：“汉语基督神学就必须考虑其言述的重新奠基问题：从本色化或中国化的思维架构中走出来，直接面对基督事件”。历史上的神学基本上都是“母语的神学”，所谓“汉语神学”，正如英语神学、德语神学、法语神学、西班牙语神学一样，乃是“母语神学”大家庭中的一员。十多年前刘小枫与杨熙楠合作恢复《道风》杂志，即以“汉语神学学刊”为副刊名，《传统与后现代》便是《道风》的文章结集。所收文章均在讨论神学中的传统与后现代问题，目标就是要在耶稣基督福音的亮光下，撰写现代的历史，瞄准基督福音在当今的处境。

　　云格尔  隐喻真理
　　曾庆豹  神学论述的“语言转向”：一个概观
　　谢文郁  基督论的方法论问题
　　邓元尉  传统与对话中的神学
　　诺齐克  上帝的本质，信仰的本质
　　伦多夫  自由是一个社会事实吗？
　　张洪胜  消极自由与个体自我之建构
　　谢文郁  理想和自由
　　李毓章  关于施特劳斯的神话立场
　　遇资州  海德格尔解构思辩神学的范本
　　成官泯  从恩典时刻论到存在时刻论
　　云格尔  “基督之外无救恩”是自然神学的基本原理？
　　黄勇  罗尔斯《文集》中与宗教有关的两篇文章
　　古内尔  理性、启示和自然
　　关启文  约翰·希克对宗教排他论/特殊论的批判
　　邓元尉  他者的佳音
　　陈建洪  比较两本神学思想史教科书
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　　    王晓朝，清华大学人文学院哲学系教授，北京大学外国哲学研究所特约研究员，全国宗教学学会理事，中华外国哲学史学会常务理事、副秘书长，香港汉语基督教文化研究所特约研究员。
　　    杨熙楠，香港汉语基督教文化研究所总监，陕西师范大学宗教研究中心顾问，中国人民大学基督文化学刊学术委员，历代基督教学术文库策划。

　　    刘小枫说：“汉语基督神学就必须考虑其言述的重新奠基问题：从本色化或中国化的思维架构中走出来，直接面对基督事件”。历史上的神学基本上都是“母语的神学”，所谓“汉语神学”，正如英语神学、德语神学、法语神学、西班牙语神学一样，乃是“母语神学”大家庭中的一员。十多年前刘小枫与杨熙楠合作恢复《道风》杂志，即以“汉语神学学刊”为副刊名，《传统与后现代》便是《道风》的文章结集。所收文章均在讨论神学中的传统与后现代问题，目标就是要在耶稣基督福音的亮光下，撰写现代的历史，瞄准基督福音在当今的处境。