法槌十七声

　　人与制度的对话（代序） / 沈岿
　　正义的召唤：知识分子的良知与行动——评德雷福斯案件
　　从马拉之死看政治谋杀——评夏洛蒂·科黛之审判
　　神圣的辩护——评伏尔泰为卡拉斯辩护案
　　耶稣之死与“群众性”司法——评对拿撒勒人耶稣的审判
　　耶稣之死与信仰自由——再评耶稣的审判
　　信仰自由的边界——评雷诺德案
　　死刑、正义与爱——评娄波—里奥波德杀人案
　　为权利而奋斗与天路历程上的正义——评对吉迪恩的审判
　　科学技术下的伦理困境——有关孩子M问题的案件评论
　　底线伦理与罪恶职责——评审判阿道夫"艾希曼
　　英美证据法上的品格证据——辛普森案的另一个视角
　　极权主义国家的司法——评哈维尔案件
　　妥协如何成为可能——马伯里诉麦迪逊案的另一个启示
　　一份引发战争的判决——评斯科特案
　　上帝该如何面对猴子：宗教与科学——评史库柏斯案
　　公平绝不意味着软弱——评纽伦堡审判
　　文明、野蛮及荒谬的“父子关系”——评切罗基人诉佐治亚州案
　　什么是真正的临终关怀？——评奎尔案及其它安乐死案件
　　诽谤诉讼中的新闻自由——评纽约时报诉沙利文案
　　跋

　　《法槌十七声：西方名案沉思录》是对人类史十七个重要案件的叙述与思考。有几篇文章在一些杂志上发表过，《正义的召唤：知识分子的良知与行动》发在2001年8月号的《开放时代》上，此文部分内容在《比较法研究》发表过，因为网络误传的此文草稿在河北《社会科学论坛》上发表过（丁东先生在根本不认识我甚至根本找不到我的情况下无私地推荐了《法槌十七声》，在此向丁东先生谨致诚挚的谢意），《多数人暴政的警钟》（现合并在《耶稣之死与“群众性”司法》一文中）发表在2001年10月号的《读书》上（在此感谢盛洪先生的推荐），《底线伦理和罪恶职责》发表在2001年10月号的《开放时代》，《什么是真正的临终关怀？》发在2001年11月号的《开放时代》，《从马拉之死看政治谋杀》发表在2002年3月份的河北《社会科学论坛》。