永远的香格里拉

　　香格里拉王国心灵漫记（序）
　　第一章 香格里拉大峡谷
　　什么是耳朵?什么是时间?这称为音乐曲调的一系列特殊的声音，一支无形的、虚幻的从未将露水从任何草地上拂丢的军队，它是否能被风吹穿过自荷马以降的若干世纪来到我这里，它是否曾熟悉眼下震动我耳膜的空中神秘的魔力呢?
　　发现了虎跳峡镇
　　通往虎跳峡的路有多远
　　危崖跃出的虎跳峡
　　进入碧让峡谷的路
　　红色的山冈
　　呈现香格里拉梦境的大峡谷
　　漫游者出入的大峡谷
　　峡谷深处的迷路者
　　澜沧江河谷的太阳
　　澜沧江峡谷腹地上的一只鸟
　　悬住人体的溜筒江渡
　　澜沧江上游的岩墙’
　　第二章 香格里拉的湖
　　给我一个任何智力都无法理解的句子吧。一定有与它对应的某种生命和颤动，在它的词语之下一定有某种血液永远循环不已。人的说话声只能在咫尺间听见，我们眼下超出了任何同时代人的听觉范围，而这声音竟从如此遥远的地方传到我们这里，真是妙不可言。
　　当我们越过高原看见了湖
　　然后看见了卓玛
　　离开了一条圆木铺成的路
　　通往碧塔海的路有多远
　　卓玛的湖和仙女的湖
　　湖边的马群
　　黑颈鹤来临的时候
　　醒来的纳帕海
　　进入睡眠的纳帕海
　　到白水台去
　　仙人遗址
　　一个纳西老人每天走的路
　　第三章 青稞与牦牛
　　很久以前我丢失了一头猎犬、一匹栗色马和一只斑鸠，可至今我仍在追踪寻找它们。我曾对许多旅行者谈及关于它们的情况，描述它们的足迹，以及它们对什么样的呼口L{声会产生反应。我曾遇见过一二个曾经听到过猎犬的吠声和跑马的蹄声的人，有人甚至还见到斑鸠飞没云层后面。他们很想重新找到它们，像是自己失去了它们一样。
　　青稞的愿望
　　当牦牛面对青稞
　　青稞架为什么迎着太阳
　　一个牧人与青稞、牦牛在一起
　　藏区的青稞酿酒师
　　如果看不见青稞与牦牛
　　铃声系住了一群牦牛的梦境
　　回家的路有多远
　　朝着夕阳下的藏区走去
　　我看见的青稞和牦牛
　　第四章 香格里拉的雪山
　　神光漫游，几乎完全把我们包围，而如果我们使自己保持光泽，借助光的折射，或某种自我发光，抑或某些人会具有的透明度，我们就能照亮自己阴暗的一刻。
　　雪山下的升平镇
　　梅里雪山
　　凌晨的卡瓦格博
　　面茨姆峰醒来了
　　雨崩村
　　明永冰川在哪里
　　缓缓融解的冰川之谜
　　哈巴雪峰上的杜鹃花
　　植物标本的天堂
　　当白茫雪山被秋色笼罩
　　动物的乐园
　　滇金丝猴在哪里游戏世界
　　第五章 香格里拉的茶马古道
　　这些大陆和半球我们很快浏览完毕，但总有片未经探索、广阔无垠的地区从头脑的每一侧逃逸而出，跑到比落日更远的地方；我们无法从大道或残旧的小径进入那地区，但在途中草儿立即生长，因为我们主要凭借自己的翅膀到达那里。
　　马蹄声从梦中传来
　　茶马古道的现实
　　茶马古道的月光之城
　　214国道的澜沧江流域
　　小镇奔子栏
　　马背上的峡谷
　　马帮部落的一个子孙
　　古道上的一个女人
　　洛克
　　被遗弃的古道
　　马背上的现代商人
　　第六章 香格里拉的神祗
　　每个人都投下一片阴影，不仅由他的肉体，而且由他不完美混合的精神。这是他的悲伤。。任凭他随心所欲地转变方向，他的阴影总是落在太阳的对面；中午短，傍晚长。你难道从未看见它吗？——然而委诸太阳，归根结底阴影是最宽阔的，同他自己不透光的程度不相上下。
　　有谁看见过神
　　当日出笼罩着松赞林寺
　　路上的一群僧侣到哪里去
　　香客的足迹
　　传教士从澜沧江进入了茨中村
　　越过江水，越过钟楼
　　看见了茨中教堂
　　茨中村的葡萄园
　　琥珀色的茨中村
　　寂静中的东竹林寺
　　诵经仪式
　　身体的神祗
　　红、黄、蓝经幡
　　第七章 香格里拉的草甸子
　　啊，听！运牛列车来了，运载着千山万岭的牛羊，运载着空中的羊栏、马厩和牛棚，带着棍子赶牲畜上市的人，羊群中的牧童，除了山中的牧场外全都来了，仿佛山中的树叶被9月一阵阵大风刮走急飞一样。空中充满了牛犊和小羊的咩咩叫声，还有公牛的挤来挤去，仿佛一个放牧后的山谷就在旁边闪过去。
　　……
　　第八章 酥油
　　第九章 香格里的云、舞、酒
　　第十章 香格里拉的红军
　　后记（代跋）

　　    海男，女；出生于二十世纪六十年代，中国当代著名作家，中国女性先锋作家代表人之一，曾获1996年刘丽安诗歌奖；《诗刊社》2005年中国新时期十大女诗人殊荣奖；2005年《诗选刊》年度诗人奖：2008年《诗歌月刊》实力派诗人奖：2009年获第三届中国女性文学奖.，海男的跨文本写作《男人传》、《女人传》、《身体传》、《爱情传》在中国大陆引起轰动；长篇小说代表作主要有《花纹》、《夜生活》、《马帮城》、《私生活》；散文集主要有《空中花园》、《屏风中的声音》、《我的魔法之旅》、《请男人干杯》等；诗歌集《唇色》、《虚构的玫瑰》、《是什么在背后》等：已出版海男文集（四卷本）。

　　    齐扎拉：在迪庆人民的心目中，香格里拉是一种理想的生活境界。藏传佛教的经典中“香格里拉”是指一种人神共有，人与自然和谐共生的美好境界，其象征和意味是：四周雪环绕，白雪皑皑的雪峰高耸人云，雪峰下是苍莽的原始森林，林中有人间最为珍贵的108种动植物，雪山怀抱着广阔的草原，草原被清澈的江河分为八块，象征着八瓣莲花铺池；在这宁静、富庶的地方，纯朴的人们有自己的神位，有辉煌的寺庙，有祥和美丽的日光城、月光城，人与人之间、人与自然之间和谐而宁静。