绘画：东方的现代主义

　　引言：东方的现代视角
　　第一章 现代主题破解之一：艺术态度的变动
　　第一节 走向现实的西方
　　理想的态度
　　现实的态度
　　本土现实的态度
　　第二节 走向现实体验的东方
　　师造化的态度
　　师古人的态度
　　体验现实的态度
　　第二章 现代主题破解之二：感觉的革命
　　第一节 走向内心感觉的西方
　　自然感觉的发现
　　结构化的感觉
　　感觉内化的革命
　　第二节 走向意象感觉的东方
　　普遍化的感觉
　　结构化的感觉
　　意象化的感觉
　　第三章 现代主题破解之三：艺术想象的革命
　　第一节 走向机械象征的西方
　　象征革命
　　有生命的象征
　　机械的象征
　　第二节 走向人格象征的东方
　　唯美人格象征
　　理想人格的象征
　　非人格象征
　　消极人格象征
　　第四章 现代主题破解之四：内在意义的上升
　　第一节 走向观念抽象的西方
　　数理抽象
　　表现抽象
　　观念抽象
　　第二节 走向表意抽象的东方
　　自然有机抽象
　　表意抽象
　　观念抽象
　　第五章 东方化的能动机制
　　第一节 双向激活机制
　　西方价值魅力
　　传统的现代价值
　　第二节 三种应战策略
　　召唤亡灵
　　先锋革命
　　柔性融合
　　第三节 中庸重构
　　精英革命
　　中庸重构
　　互惠结合
　　第六章 东方艺术核心价值之现代转换
　　第一节 艺术本体的现代转换
　　立足于生命经验的气道
　　恒动为本的生命力学
　　古法之新解
　　第二节 人格本体的重构
　　动为人格本性
　　和谐的人生情绪
　　第七章 东方文化自发性拒绝
　　第一节 被拒绝的漂泊者
　　机械理性极端
　　非理性的虚假
　　反伦理主义
　　第二节 被拒绝的同一性泡沫
　　语境迷失
　　跨文化心态
　　主体的漂泊
　　第三节 被拒绝的形式主义模式
　　失焦的形式(形态)标准
　　形式进化的乌托邦
　　第四节 历史的巧合
　　第八章 现代性的文化真实之一：西方科技时代文化感知
　　第一节 艺术文化感知的原则
　　西方现代性的具体标准
　　动态发展的现代性
　　第二节 西方现代性的文化规定
　　科技价值规定
　　科技思维规定
　　个体生命主义意识规定
　　第九章 现代性的文化真实之二：东方现代综合文化的感知
　　第一节 西方现代性的局限
　　先定的不和谐
　　非人化倾向
　　过度商品化
　　第二节 东方式的现代性
　　有机世界观的现代转归
　　东方后现代式的综合标准
　　后记

　　    王庆生，江苏南京市人。中国美术家协会会员。1942年生于湘西吉首，1960年考入浙江美术学院。毕业后曾从事报社编辑、记者和艺术管理、影视策划组织等工作。1985年后开始发表绘画美学方面的论著，主要有：《新时期绘画美学思潮初探》《绘画美学》、《绘画欣赏》、《绘画：东西方文化的冲撞》、《中国艺术学》之《中国传统艺术精神》等。

　　    建设性的后现代的全球意识，是一种自觉狭隘阶级、民族、国家界限的意识。它强调面对当前严峻的形势，应该从全人类和全球的角度出发考虑问题，在充分尊重差异的同时，努力形成人类共同的认识、共同的价值和共同的实践。