新唯识论

　　序：读熊十力札记王元化
　　新唯识论（文言文本）
　　题记
　　序马浮
　　绪言
　　部甲（境论）
　　明宗
　　唯识
　　转变
　　功能
　查看完整　　

　　    熊十力（1884～1968），字子真，湖北黄冈人。著名哲学家。曾任北京大学、浙江大学教授。著有《新唯识论》《佛家名相通释》《体用论》《乾坤衍》《原儒》等。

　　    《中国文库·哲学社会科学类：新唯识论》为作者最主要的哲学著作，标志着熊十力哲学思想体系的完全成熟。在书中，作者继承并改造了佛教中的唯识宗，接受了唯识宗的“万法唯识”思想，认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥的基础上，又建立了自己“体用不二”的本体论，并由此出发建构了独具创意的“翕辟成变”的宇宙论和“性量分殊”的认识论，从而构成了“新唯识论”哲学思想体系的理论框架。《中国文库·哲学社会科学类：新唯识论》由上海世纪出版集团2011年最新出版。

　　序：读熊十力札记王元化
　　新唯识论（文言文本）
　　题记
　　序马浮
　　绪言
　　部甲（境论）
　　明宗
　　唯识
　　转变
　　功能
　　成色上
　　成色下
　　明心上
　　明心下
　　新唯识论（语体文删定本）
　　题记
　　赘语
　　新唯识论语体文本壬辰删定记
　　节录印存上中卷初稿记
　　节录原本绪言
　　卷上
　　第一章明宗
　　第二章唯识上
　　第三章唯识下
　　第四章转变
　　卷中
　　第五章功能上
　　第六章功能下
　　卷下之一
　　第七章成物
　　第八章明心上
　　卷下之二
　　第九章明心下
　　附录
^ 收 起　　

　　    熊十力（1884～1968），字子真，湖北黄冈人。著名哲学家。曾任北京大学、浙江大学教授。著有《新唯识论》《佛家名相通释》《体用论》《乾坤衍》《原儒》等。

　　    《中国文库·哲学社会科学类：新唯识论》为作者最主要的哲学著作，标志着熊十力哲学思想体系的完全成熟。在书中，作者继承并改造了佛教中的唯识宗，接受了唯识宗的“万法唯识”思想，认为“识”或“本心”乃宇宙之本体、万化之根源。同时，在对唯识宗的阿赖耶识和种子说的层层破斥的基础上，又建立了自己“体用不二”的本体论，并由此出发建构了独具创意的“翕辟成变”的宇宙论和“性量分殊”的认识论，从而构成了“新唯识论”哲学思想体系的理论框架。《中国文库·哲学社会科学类：新唯识论》由上海世纪出版集团2011年最新出版。