百川东到海，何时复西归
悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老
本是同根生，相煎何太急
必须和社会接触，使所读的书活起来
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之
不劳动连棵花也养不活，这不是真理吗?
不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力
不识庐山真面目，只缘身在此山中
不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香
不学自知，不问自晓，古今行事，未之有也
不要把你们的学习香成是任务，而是一个令人羡慕的机会
不要把我当做什么杰出人物，我只是一个普通人
不知明天该做什么的人是不幸的
策马前途需努力，莫学龙钟虚叹息
沉重的打击只能使弱者低头叹息
创造性学习就是不拘泥，不守旧，打破框框，敢于创新
春风又绿江南岸，明月何肘照我还
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任?
大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方!
大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住
单是说不行，要紧的是做
但愿人长久，千里共婵娟
当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷
丢失的牛羊可以找回，但是失去的时间却无法找回
读书贵能疑，疑能得教益
读书破万卷，下笔如有神
读书使人心明眼亮
读书有三到，谓心到，眼到，口到
读一本好书，就是和许多高尚的人谈话
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
凡不是就着泪水吃过面包的人，是不懂得人生之味的人
放弃时间的人，时间也放弃他
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间
风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心
干大事而惜身，见小利而忘命，非英雄也
工作的好坏对我们今天和未来都有很大的影响
瓜是长在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好
观察，观察，再观察
光阴给我们经验，读书给我们知识
过去属于死神，未来属于你自己
海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚
海内存知己，天涯若比邻
害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍
好事尽从难处得，少年无向易中轻
合理安排时间，就等于节约时间
衡量一个人的真正品格，是看他在知道没人看见的时候干些什么
机遇只偏爱那些有准备的头脑
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红
谨于言而慎于行
经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面
据我观察，大部分人部是在别人荒废的时间里崭露头角的
懒惰等于将一个人活埋
懒惰像生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的
劳动是一切知识的源泉
劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠
理想的书籍是智慧的钥匙
利于国者爱之，害于国者恶之
良好的开端是成功的一半
零落成泥碾作尘，只有香如故
路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史
落红不是无情物，化作春泥更护花
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色
没有伟大的愿望，就没有伟大的天才
美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现
每一食，便念稼穑之艰难；每一衣，则思纺织之辛苦
莫等闲，白了少年头，空悲切
默默付出辛劳的铺路人啊，你们是真正的无名英雄
你要知道，“给”，永远比“拿”愉快
能者为师
判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑
勤奋就是成功之母
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才
秦日寸明月汉时关，万里长征人未还
人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽
人，不一定能使人伟大，但一定可以使自己崇高
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开
人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路
人生大病，只是一“傲”字
人是活的。书是死的。活人读死书，可以把书读活
人事有代谢，往来成古今
人喜欢习惯，因为造它的就是自己
人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事
容易发怒，是品格上最为显著的弱点
如果不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子
如果冬天已经来临，春天还会远吗?
如果要别人诚信，首先要自己诚信
三百六十行，行行出状元
删繁就简三秋树；标新立异二月花
善学者，假^之长以补其短
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
少壮不努力，老大徒伤悲
谁不属于自己的祖国。那么他也就不属于人类
谁言寸草心，报得三春晖
生当作人杰，死亦为鬼雄
生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀
生活永远不像我们想象的那样好，但也不会像我们想象的那样糟
生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀
生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花
生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也
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