世界观新论

　　序言
　　导论
　　一、对现象世界的考察
　　1.对人类思维现象的考察
　　2.对自然界现象的考察
　　3.对人类社会现象的考察
　　结论
　　二、对经典辩证唯物主义关于物质运动基本形式理论的考察
　　1.辩证唯物主义经典理论关于物质运动基本形式的论述
　　2.辩证唯物主义经典理论关于辩证法三个基本规律的论述
　　3.辩证唯物主义经典理论关于事物发展基本观念的论述
　　结论
　　原理
　　一、事物自己运动的原理
　　1.事物自己运动的主体
　　2.事物自己运动的根源
　　二、运动转移的原理
　　1.运动转移的内在依据
　　2.运动转移的发生
　　三、事物广延发展的基本规律
　　1.矛盾分化的规律
　　2.矛盾凝结的规律
　　新生事物论
　　一、新生事物的规定性
　　1.存在的现实性
　　2.产生的必然性
　　3.延续的相对性
　　二、新生事物的优势
　　1.持续中形成的积淀优势
　　2.凝结中形成的个体优势
　　3.分化中形成的整体优势
　　三、新生事物同旧事物的矛盾关系
　　1.新生事物的产生对旧事物形成的决定作用
　　2.新生事物与旧事物之间的间接性对立关系
　　3.新生事物在旧事物自行消亡中的促进作用
　　世界观
　　一、朴素唯物论世界观
　　二、形而上学机械唯物论世界观
　　……
　　方法论
　　结语

　　    熊胜安，北京市平谷区人。曾任中学语文教员，1977年至1982年就读于北京师范大学中文系．毕业后分配到中央纪委工作，历任中央纪委研究室综合处处长、中国纪检监察报副总编辑等职，现任中央纪委、中央组织部巡视组巡视专员。自1984年以来出版著作数十种，本书是作者二十余年来思考与研究的一个成果，从开始投入写作至成稿历经十年之久。

　　    现实世界的发展运动，在时间形式上依矛盾的对立统一与相互转化、量变质变和否定之否定规律持续前进，在空间形式上依矛盾分化和矛盾凝结规律广延扩张。但是，时间与空间两个概念的分别提出，以及持续与广延两方面规律的分别揭示，其实都是人们在思维中加以分别考察的结果，因为时间与空间两种运动形式并不可分。实际上，事物的空间广延一并也表现为时间持续，反之亦然。辩证唯物主义哲学新理论所反映的，就是这样一种关于世界广延并持续发展运动的观念。这一新的世界观可以看作是向古代朴素唯物论中广延与持续一并展开这种运动观的合理回归，但显然是在一个更高层次上的回归，因为在朴素唯物论那里作为现象性观察和哲人睿智猜测得出的结论，在这里已经成了本质性分析和科学论证的结果。