宋玉的生平与思想研究
《襄阳耆旧记》及所载宋玉小传考辨
宋玉故里考辨
宋玉立身本高洁
——对郭沫若先生《关于宋玉》的质疑
魂兮归来反故居
——宋玉辞赋中的生命美学思想
宋玉音乐美学思想钩沉
试论宋玉的平民意识及其思想渊源
从鹿溪子谈宋玉人格之完美
也谈谈宋玉“终莫敢直谏”
——从宋玉身份谈起
宋玉作品研究
《唐勒》、《小言赋》和《易传》
《唐勒》赋残篇考释及其他
出土文献对宋玉研究的影响
论《宋玉集》
《宋玉集》佚存钩沉
唐勒残简作者考
宋玉作品真伪考
《九辩》“悲秋”首章校勘
宋玉《九辩》注译
《招魂》作者之再探讨
《文选》宋玉赋十一篇语体与真伪考订
宋玉赋的作者问题及其文学史处理的思考
宋玉《微咏赋》真伪辨
宋玉的文学成就与地位研究
应该充分认识和评价宋玉的文学成就及其在文学史上的地位
宋玉的文学与文学的宋玉
开启文学自觉时代
——宋玉及其创作综论
继承、发展、开拓
——论宋玉在辞赋发展史上的地位
《九辩》层次研究
宋玉《九辩》论略
《九辩》“悲秋”认知模式的修辞学略释
论《高唐赋》的山水描写艺术
宋玉《高唐赋》、《神女赋》赋首的结构意义
宋玉辞赋与地域文化研究
高唐神女的跨文化研究
——爱神在中国的隐形和置换
高唐神女传说之再分析
——一个冥婚习俗观点的考察
巫山神女与盐水神女的关系浅析
宋玉《神女赋》解读
——巫山神女传说之原型与演变
一自高唐赋成后楚天云雨尽堪疑
——关于巫山神女文学现象的互文性探讨
宋玉辞赋的传播与接受研究
摇落深知宋玉悲
——六十年文学史宋玉评介简议：以六本文学史为参照系
“止乎礼义”与“礼法罪人”
——从洪迈、朱熹对《高唐赋》、《神女赋》的评价差异看
宋玉赋评论的标准与方法的把握
摇落深知宋玉悲
——中国传统士人的悲秋母题
宋玉文化——一笔珍贵的历史遗产
南宋与明清宋玉作品真伪学案与其对宋玉批评的影响
宋玉含才惊采绝艳——《文心雕龙》论宋玉
杜诗中的宋玉情结
略说杜甫与宋玉的诗歌承传关系
试论李白抒情赋的主题和意象及其与宋玉赋的传承关系
论元代戏曲中的宋玉形象
杨慎、顾炎武考据学对贬宋论的推衍
堪透赋心
——论清初词人对宋玉及其辞赋的体认与反思
沦《红楼梦》对《高唐赋》、《神女赋》的接受
高唐说梦
——宋玉赋对诗词赋中纪梦意象的启发与影响
宋玉研究的新高度
——读刘刚教授《宋玉辞赋考论》
孙大雨先生英译宋玉《高唐赋》、《神女赋》指瑕
许渊冲、卓振英英译《九辩》比较研究
为宋玉“辩诬”与《宋玉悲秋》
论点汇编
风流·牢骚·隽才
——也谈宋玉的人格
宋玉《九辩》的继承与创新
宋玉赋中所见玉石
略论宋玉文化
宋玉《舞赋》真伪补考
宋玉与楚人的养生观
宋玉的和谐思想研究
宋玉与中国文学审美
《九辩》
——一篇爱国主义诗篇
宋玉研究中应当形成共识的若干问题
我是怎样创作长篇历史小说《宋玉》的
后记
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