牟宗三哲学思想研究：从逻辑思辨到哲学架构

　　序言
　　第一章  “一切综合判断的最高原理”与逻辑的两层涉批格--牟宗三哲学思想演进的一条轴线
　　第一节 对“一切综合判断的最高原理”的厘清与重建
　　第二节 知性的两层涉指格与哲学间架的衡定
　　第二章  前逻辑起点的考察
　　第一节 前逻辑起点及其形式象征意义
　　第二节 从前逻辑起点向逻辑起点的过渡
　　第三章  逻辑起点的考察--牟宗三的逻辑研究
　　第一节 对存在公理及逻辑原子论的了解
　　第二节 逻辑意义及其根据
　　第三节 逻辑的独立性
　　第四节 逻辑的两个标准
　　第四章  实现之理与纪纲之理
　　第一节 康德的轨约原则与构造原则
　　第二节 牟宗三的实现之理与纪纲之理
　　第三节 逻辑二分法在逻辑推理系统中的轨约运用
　　第五章  逻辑我--牟宗三哲学的逻辑起点：纯理的逻辑哲学观与数学观的完成
　　第一节 纯理逻辑观与数学观的提出
　　第二节 早期对逻辑的看法
　　第三节 后期对逻辑本性的思考与论证--纯理的逻辑观
　　第六章  超越的逻辑我（上）--从直觉的统觉转出逻辑我
　　第一节 调和康德哲学与现代经验论
　　第二节 直觉的统学
　　第三节 知觉表象的客观化或现起事及其意义的客观化
　　第四节 超越的逻辑我或客观心的转出-先验综合命题的建立
　　第七章  超越的逻辑我（中）--格试与范畴
　　第一节 格度的建立
　　第二节 格试与范畴
　　第三节 范畴
　　第八章  超越的逻辑我（下）--格度对于存在的超越决定与超越运用
　　第一节 引论
　　第二节 时空格度的超越决定与思解格度的超越运用
　　第三节 结论
　　第九章  形上的超越的真我（上）--从前期到后期的形上学
　　第一节 透视与预设形上的超越的真我
　　……
　　第十章  形上的超越的真我（下）--本体宇宙论的直觉构造或道德的形上学的建立
　　结束语  牟宗三哲学与中国哲学的现代化
　　附录  牟宗三哲学的研究现状及其局限

　　    王兴国，1962年8月出生于云南曲靖市。1985年毕业于云南大学哲学系。1996年考入南开大学哲学系，师侍方克立先生，并从学于刘文英先生与卢升法先生，攻读中国哲学博士学位，于2000年毕业，获得哲学博士学位。曾任云南师范大学哲学系系主任，儒学与中国传统思想研究所所长，中国哲学硕士研究生学位点负责人，云南省高等院校教学与科研学科带头人；云南省思维科学学会常务副会长，云南省逻辑学会理事，昆明民族茶文化促进会理事等。2005年调入深圳大学任教，现为深圳大学文学院哲学历史学部教授、国学研究所教授。发表论文60余篇，主要学术专著有《牟宗三哲学思想研究——从逻辑思辨到哲学架构》等；参著学术著作主要有《中外科技与社会大事总览》等。

　　    二十世纪中国哲学的主题是哲学地重建中国哲学，而牟宗三在从逻辑思辨到哲学架构的思想进路中展开了这一主题，实现了他对中国哲学的重建。作者从诠释和比较的视域出发，以牟宗三逻辑思想为研究起点，通过对牟宗三逻辑思想、概念范畴、核心命题的考察和梳理，比较深入地研讨了牟宗三逻辑思想与西方哲学的关系，特别是通过与德国古典哲学的代表康德哲学的对比研究，不仅全面地阐发和分析了牟宗三从逻辑思辨到哲学架色的思想轨迹，而且在一定层面揭示和诠释了牟宗三与康德哲学的个性差异，特别是揭示出牟宗三哲学思辨与实践合一，中西融通，仁智双彰，逻辑学、认识论与道德的形上学士统一，知识世界（真）、道德世界（善）、美学世界（美）同一，通而为一“即真即善即美”的圆成境界的特征，并对牟宗三与中另哲学的现代化关系问题进行深入论述。