辽金元史学研究

　　序
　　前言
　　第一章 辽金元时期的历史与史学
　　第一节 多民族国家演进的几个突出特征
　　一 广大边区的开发与封建化进程
　　二 各民族的交往与重新组合
　　三 由分治走向新的统
　　第二节 多民族史学发展的新风貌
　　一 经史翻译与多种民族文字之史书的出现
　　二 民族史撰述传统的继承和发扬
　　三 关注修史与修史的制度化
　　四 史家视野的开阔与识见的出新
　　第二章 辽金元三朝修史制度
　　第一节 辽朝的史官与官府修史
　　一 辽朝史官的构成
　　二 辽朝的修史活动
　　三 辽代史学发展的阶段性及其原因
　　第二节 金朝修史机构与史官构成的特点
　　一 国史院、记注院与著作局
　　二 金代国史院的修史活动
　　三 金朝修史制度与史官的民族构成
　　第三节 元朝修史机构与修史制度
　　一 翰林国史院与奎章阁学士院
　　二 元朝修史制度的发展
　　第三章 多民族历史撰述的丰富
　　第一节 实录与民族史撰述的突出成就
　　一 辽金元三朝所修实录及其价值
　　二 反映蒙古民族早期历史的《蒙古秘史》
　　第二节 《辽史》、《金史》、《宋史》之制作
　　一 “三国各与正统，各系其年号”的编纂思想
　　二 内容特点与体例创新
　　三 史学价值与历史地位
　　第三节 典制体史书的盛大气象
　　一 《文献通考》与《经世大典》的宏大规模
　　二 多种制度史的编纂
　　第四节 地理书和域外史撰述
　　一 恢弘的《元大一统志》
　　二 域外史和其他历史撰述
　　第四章 各族史家史学思想的异趣与趋同
　　第一节 强调史学的经世功用
　　一 以古鉴今的萧韩家奴
　　二 讲究史鉴功用的察罕
　　三 追求“笃实之学”的赡思
　　第二节 恪守信史原则
　　一 提倡“史笔天下之大信”的耶律孟简
　　二 记祖宗之事“一无所隐”的完颜勗
　　三 以存信史为己任的元好问
　　第三节 历史编纂思想的创获
　　一 王若虚对“史例”的探讨
　　二 胡三省对《通鉴》学的发展
　　三 马端临在历史编纂思想上的继承与创见
　　第四节 重视文献征实
　　一 欧阳玄重在“事实不妄”
　　二 苏天爵崇尚文献有征
　　第五章 历史思想的发展趋势和时代特点
　　第一节 民族观的发展
　　一 民族区分与天下一家
　　二 民族本源与多民族共祖
　　三 重“国俗”与“因俗而治”
　　第二节 正统观念的变化
　　一 “有传国宝者为正统”
　　二 混一天下可为正统
　　三 继承百王而为正统
　　第二节 多民族历史文化认同的大趋势
　　一 多民族历史认同的发展
　　二 传统学术文化的继承与传播
　　结语 辽金元史学的历史地位
　　附表
　　参考文献
　　后记

　　    吴凤霞，女，汉族，1965年生，内蒙古扎兰屯人。北京师范大学历史学博士，现为廊坊师范学院历史系教授。主要从事辽金元史和中国古代史学史研究。参编著作两部，已发表学术论文30余篇。

　　    10～14世纪中期是中国多民族国家历史演进过程中的一个重要阶段。反映这一时期历史文化内容的辽金元史学内涵丰富。从辽、金、元三朝修史制度形成和发展的轨迹看，它们大体上遵循了以往朝代形成的优良的史学传统而有所变通。民族史撰述的增多，各族史家不同的史学见解与共同的追求，以及历史思想的变化都昭示了时代的特征和各民族文化的相互影响。值得重视的是，多民族历史文化认同成为这一时期历史思想的主流。