易学与史学

　　总序一（任继愈）
　　总序二（朱伯崑）
　　自序
　　第一章 易学与中国古代史学
　　一、以史证易与以易解史
　　二、中国古代史学思维术与易学
　　第二章 先秦史官通《周易》
　　一、先秦史官与《周易》
　　二、变通的史学思想与先秦史官说《易》
　　第三章 司马迁的易学与史学
　　一、司马迁的家学与易学渊源
　　二、《易大传》与司马迁的“一家之言”
　　三、通古今之变的历史盛衰观
　　四、承弊易变的社会变革观
　　第四章 汉《易》与《汉书》
　　一、《易》为经籍之原
　　二、《汉书·五行志》与京房《易》
　　三、《易纬》编造出的古史
　　第五章 汉魏易学的变化与史学
　　一、汉易的转型
　　二、荀悦以易解史
　　三、王弼的易学与袁宏论史
　　第六章 易学的总结、发展与史学（上）
　　一、唐代学术总结思潮中的易学与史学
　　二、宋代易学发展与史学
　　第七章 易学的总结、发展与史学（下）
　　一、欧阳修的易学、理学与史学
　　二、《程氏易传》与程颐的历史以
　　三、易学与司马光的史学思想
　　四、朱熹的易学与史学
　　第八章 学术兼采思潮走向的易学与史学
　　一、王夫之的易学与史论
　　二、章学诚的易学与史学思想
　　第九章 史学近代化过程中的易学
　　一、20世纪的《周易》研究：从神的启示录还原为世俗人的作品
　　二、辨古史、辨古书和《周易》
　　三、郭沫若的易学与古史研究

　　吴怀祺  1938年生，安徽庐江县人。1961年毕业于安微师范大学历史系。1981年北京师范大学历史系研究所教授、博士生导师。
　　主要著作有《宋代史学思想史》、《郑樵年谱稿》、《中国史学思想史》、主编、撰写10卷本《中国史学思想通史》等。

　　没有思想,没有哲理的史书,是不能给人智慧的；反过来，古今中外的史学名著，书中都闪烁着思想的光华。中国古代史学家是从传统的经籍中得到了思维训练，启发他们研究天人关系，从自然变动中得到对社会历史变化的理解。富有辩证法因素的《周易》对中国各个历史时期史学的影响，更在其它经籍之上。
　　本书客观地阐述了易学对中国各个历史时期史学的影响，揭示了中国古代史学的一个重要的民族特征。